物欲に穢れていない人々は至高主に身をゆだね、主への奉仕に励みます。穢 れを完全に洗いながしていなければ、献愛者ではないということです。しかし、物質的な望 みを持ちながらも至高主に救いを求める人は、物質界の表面的な美しさにはそれほど魅了さ れません。正しい目標に近づいているため、やがてはそんな欲望すべてを捨てさるようにな ります。『シュリーマド・バーガヴァタム』は、「物欲のない純粋な献愛者でも、物欲だら けの人でも、あるいは物欲の穢れから解放されたいと望んでいる人でも、どのような状況で もヴァースデーヴァに身をゆだね、そして崇拝しなくてはならない」と勧めています。それ が『シュリーマド・バーガヴァタム』（第２編・第３章・第10節）で述べられている言葉 です。 akāmaḥ sarva-kāmo vā mokṣa-kāma udāra-dhīḥ tīvreṇa bhakti-yogena yajeta puruṣaṁ param 精神的な感情を失った知性に欠ける人々は、望みをすぐに満たすために半神に頼ろうとし ます。最高人格主神には身をゆだねない人たちです。低い自然の様式（無知と激情）にいる ため、さまざまな半神を崇拝しようとします。そのような崇拝の規則や原則に従うことで、 満足しているのです。半神の崇拝者たちはちっぽけな望みに駆られ、至上の目標に到達する 方法を知りませんが、献愛者はまちがって導かれることはありません。ヴェーダ経典では目 的に応じてさまざまな神々を崇拝すること（たとえば病人の太陽崇拝）が勧められているた め、献愛者でない人たちにとっては、特定の目的には至高主よりも半神を崇拝するほうがい いとされています。しかし純粋な献愛者は、至高主クリシュナが全生命体の主人であること を知っています。『チャタンニャ・チャリタームリタ』（アーディ 第５章・第142節）で は「最高人格主神、クリシュナだけが主人であり、その他すべての生命体は召使いである」 と述べられています。ですから純粋な献愛者は、半神から必要物資をさずかるつもりはあり ません。至だけに頼り、主からさずかったものだけで満足しています。