El vaisnava siempre es objeto de la envidia de los no devotos, incluso si el no devoto resulta ser su padre. Un ejemplo práctico de esto fue Hiranyakasipu, que sentía envidia de Prahlada Maharaja; pero esa envidia no perjudicó a Prahlada, sino a Hiranyakasipu. Todo lo que Hiranyakasipu hizo contra su hijo Prahlada Maharaja fue tenido muy en cuenta por la Suprema Personalidad de Dios, y, al final, cuando Hiranyakasipu estaba a punto de matar a Prahlada, el Señor apareció personalmente y acabó con él. El servicio que se ofrece a un vaisnava se va acumulando y beneficia al devoto. Por el contrario, las actividades dirigidas a perjudicar al devoto acaban por ser la causa de la caída de quien las realiza. El propio Durvasa, que era un gran brahmana y yogi místico, se vio en una situación muy peligrosa debido a su ofensa a los pies de loto de Maharaja Ambarisa, que era un devoto puro.