अनुग्रहाय भक्तानां सुपुण्यं व्यतनोद् यशः ॥६१॥
kalau janiṣyamāṇānāḿ
duḥkha-śoka-tamo-nudam
anugrahāya bhaktānāḿ
supuṇyaḿ vyatanod yaśaḥ
kalau — en esta era de Kali; janiá¹£yamÄṇÄnÄm — de las almas condicionadasque nacerán en el futuro; duḥkha-Å›oka-tamaḥ-nudam — para reducir al mÃnimosus ilimitadas desdichas y lamentaciones, que son causadas por la ignorancia; anugrahÄya — para mostrar misericordia; bhaktÄnÄm — a los devotos; su-puṇyam — actividades trascendentales, muy piadosas; vyatanot — expandió; yaÅ›aḥ — Sus glorias o reputación.
Para mostrar Su misericordia sin causa a los devotos que habrÃan de nacer en la era de Kali, la Suprema Personalidad de Dios, Krsna, actuó de tal forma que, por el simple hecho de recordarle, las personas se liberarán de todas las lamentaciones y desdichas de la existencia material. [En otras palabras, actuó de manera tal que todos los futuros devotos podrÃan liberarse de los tormentos de la existencia material con tan sólo seguir las instrucciones conscientes de Krsna que se ofrecen en la Bhagavad-gita.]
El Señor salva a los devotos y mata a los demonios (paritranaya sadhunam vinasaya ca duskrtam), y ambas actividades son simultáneas. Krsna, en realidad, desciende para liberar a los sadhus, los bhaktas, pero, cuando mata a los demonios, también muestra Su misericordia hacia ellos, pues todo el que es matado por Krsna se libera. Tanto si mata como si da protección, el Señor es bondadoso con los demonios y con los devotos.
