इन्द्रियाराममुत्सृज्य स्वामिनं दुःखिता ययौ ॥८॥
taḿ durhṛdaḿ suhṛd-rūpaḿ
kāminaḿ kṣaṇa-sauhṛdam
indriyārāmam utsṛjya
svāminaḿ duḥkhitā yayau
tam — a él (al macho cabrÃo); durhá¹›dam — de corazón cruel; suhá¹›t-rÅ«pam — hacerse pasar por un amigo; kÄminam — muy lujurioso; ká¹£aṇa-sauhá¹›dam — cuya amistad era sólo momentánea; indriya-ÄrÄmam — cuyo único interés era la complacencia de los sentidos, la sensualidad; utsá¹›jya — abandonando; svÄminam — a su actual esposo, o a su antiguo protector; duḥkhitÄ â€” muy afligida; yayau — se marchó.
Dolida por el comportamiento adúltero de su esposo, la cabra pensó que aquel macho no era un verdadero amigo, sino que era duro de corazón y que su amistad era sólo momentánea. AsÃ, en vista de la lujuria de su marido, lo abandonó y regresó con su antiguo protector.
La palabra svaminam es significativa. Svami significa «cuidador» o «amo». Devayani, antes de casarse, estaba bajo la tutela de Sukracarya, y después de casarse era Yayati quien cuidaba de ella; sin embargo, la palabra svaminam de este verso indica que Devayani abandonó la protección de su esposo, Yayati, y regresó con Sukracarya, su antiguo protector. La civilización védica recomienda que la mujer viva siempre bajo la protección de un hombre. En la infancia debe ser cuidada por su padre, en la juventud por su esposo, y en la vejez por un hijo adulto. La mujer no debe tener independencia en ninguna etapa de su vida.
