durmanā bhagavān kāvyaḥ
paurohityaḿ vigarhayan
stuvan vṛttiḿ ca kāpotīḿ
duhitrā sa yayau purāt
durmanāḥ — sintiéndose muy desdichado; bhagavān — el muy poderoso; kāvyaḥ — Śukrācārya; paurohityam — de la ocupación sacerdotal; vigarhayan — renegar; stuvan — alabar; vṛttim — la profesión; ca — y; kāpotīm — de recoger granos del campo; duhitrā — con su hija; saḥ — él (Śukrācārya); yayau — salió; purāt — de su residencia.
El brahmana que adopta la profesión de la paloma, kapota, vive de los granos que recoge en los campos. Eso se denomina uñcha-vrtti. Al brahmana que adopta esa profesión, uñcha-vrtti, se le considera brahmana de primera categoría, pues depende por completo de la misericordia de la Suprema Personalidad de Dios y no mendiga de nadie. Aunque brahmanas y sannyasis están autorizados a mendigar, es mejor si pueden evitar esa profesión y dependen por completo de la misericordia de la Suprema Personalidad de Dios en lo que a su sustento se refiere. A Sukracarya le hacía sentir muy triste el que, debido a la queja de su hija, se viera obligado a acudir a su discípulo en busca de misericordia, pero tenía que hacerlo, porque había aceptado el sacerdocio como profesión. En el fondo, a Sukracarya no le gustaba su profesión, pero, una vez que la había aceptado, muy a su pesar se veía obligado a acudir a su discípulo para reparar el agravio sufrido por su hija.