gandharvān upadhāvemāḿs
tubhyaḿ dāsyanti mām iti
tasya saḿstuvatas tuṣṭā
agni-sthālīḿ dadur nṛpa
urvaśīḿ manyamānas tāḿ
so 'budhyata caran vane
gandharvān — en los gandharvas; upadhāva — ve y refúgiate; imān — éstos; tubhyam — a ti; dāsyanti — darán; mām iti — idéntica a mí, o yo misma; tasya — por él; saṁstuvataḥ — ofrecer oraciones; tuṣṭāḥ — satisfechos; agni-sthālīm — una muchacha nacida del fuego; daduḥ — entregaron; nṛpa — ¡oh, rey!; urvaśīm — en Urvaśī; manya-mānaḥ — pensar; tām — a ella; saḥ — él (Purūravā); abudhyata — entendió de hecho; caran — mientras paseaban; vane — por el bosque.
Srila Visvanatha Cakravarti Thakura señala que Pururava era muy lujurioso. Nada más conocer a la muchacha agnisthali, quiso tener relaciones sexuales con ella, pero, mientras hacía el acto sexual, se dio cuenta de que no era Urvasi, sino Agnisthali. Esto indica que todo hombre apegado a una determinada mujer sabe reconocer las características particulares de esa mujer durante la vida sexual. Mientras realizaba el acto sexual, Pururava se dio cuenta de que la muchacha agnisthali no era Urvasi.