ततः पुरूरवा जज्ञे इलायां य उदाहृतः ।
तस्य रूपगुणौदार्यशीलद्रविणविक्रमान् ॥१५॥
श्रुत्वोर्वशीन्द्रभवने गीयमानान् सुरर्षिणा ।
तदन्तिकमुपेयाय देवी स्मरशरार्दिता ॥१६॥

tataḥ purūravā jajñe

ilāyāḿ ya udāhṛtaḥ

tasya rūpa-guṇaudārya-

śīla-draviṇa-vikramān

śrutvorvaśīndra-bhavane

gīyamānān surarṣiṇā

tad-antikam upeyāya

devī smara-śarārditā

tataḥ — de él (de Budha); purūravāḥ — el hijo llamado Purūravā; jajñe — nació; ilāyām — en el vientre de Ilā; yaḥ — aquel que; udāhṛtaḥ — de quien ya se ha hablado (al comienzo del Noveno Canto); tasya — suya (de Purūravā); rūpa — belleza; guṇa — cualidades; audārya — magnanimidad; śīla — conducta; draviṇa — riqueza; vikramān — poder; śrutvā — por escuchar; urvaśī — la mujer celestial llamada Urvaśī; indra-bhavane — en la corte del rey Indra; gīyamānān — cuando eran descritas; sura-ṛṣiṇā — por Nārada; tat-antikam — cerca de él; upeyāya — se dirigió; devī — Urvaśī; smara-śara — por las flechas de Cupido; arditā — herida.


Texto

A continuación, Budha engendró en el vientre de Ila un hijo que se llamó Pururava, del cual se habló al comienzo del Noveno Canto. Cuando Narada describió en la corte del Señor Indra su belleza, sus cualidades personales, su magnanimidad, su manera de actuar, su riqueza y su poder, Urvasi, la mujer celestial, sintió atracción por él. Herida por la flecha de Cupido, fue a verle.

Significado