भिया ह्रिया च भावज्ञा भर्तुः सीताहरन्मनः ॥५५॥
premṇānuvṛttyā śīlena
praśrayāvanatā satī
bhiyā hriyā ca bhāva-jñā
bhartuḥ sītāharan manaḥ
premṇā anuvṛttyā — debido al servicio ofrecido al esposo con amor y fe; śīlena — con ese buen carácter; praśraya-avanatā — siempre muy sumisa y dispuesta a satisfacer a su esposo; satī — casta; bhiyā — por sentir temor; hriyā — por timidez; ca — también; bhāva-jñā — entendiendo la actitud (del esposo); bhartuḥ — de su esposo, el Señor Rāmacandra; sītā — madre Sītā; aharat — simplemente cautivó; manaḥ — la mente.
Madre Sita era muy sumisa, fiel, tímida y casta; siempre entendía la actitud de su esposo. Así, con su carácter, su amor y su servicio, atrajo por completo la mente del Señor.
Del mismo modo que el Señor Ramacandra es el esposo ideal (eka-patni-vrata), madre Sita es la esposa ideal. Esa combinación hace que la vida familiar discurra muy feliz. Yad yad acarati sresthas tat tad evetaro janah: La gente común sigue el ejemplo de los grandes hombres. Si los reyes, que son líderes, y los brahmanas, que son maestros, estableciesen los ejemplos que nos ofrecen las Escrituras védicas, el mundo entero sería el cielo; en verdad, las condiciones infernales desaparecerían del mundo material.
Así terminan los significados de Bhaktivedanta del Capítulo Décimo del Canto Noveno del , titulado «Los pasatiempos del Señor Ramacandra, el Señor Supremo».
