स एवासीदिदं विश्वं कल्पान्तेऽन्यन्न किञ्चन ॥८॥
parāvareṣāḿ bhūtānām
ātmā yaḥ puruṣaḥ paraḥ
sa evāsīd idaḿ viśvaḿ
kalpānte 'nyan na kiñcana
para-avareá¹£Äm — de todas las entidades vivientes, en niveles de vida superiores o inferiores; bhÅ«tÄnÄm — de aquellos que han recibido cuerpos materiales (las almas condicionadas); ÄtmÄ â€” la Superalma; yaḥ — aquel que es; puruá¹£aḥ — la Persona Suprema; paraḥ — trascendental; saḥ — Él; eva — en verdad; ÄsÄ«t — existÃa; idam — este; viÅ›vam — universo; kalpa-ante — al final del milenio; anyat — nada más; na — no; kiñcana — ninguna otra cosa.
La trascendental Persona Suprema, la Superalma de todas las entidades vivientes, que se hallan en condiciones de vida más o menos elevadas, existÃa al final del milenio, cuando no existÃan ni el cosmos manifestado ni nada que no fuera Él.
Partiendo de la posición más adecuada para hablar de la dinastÃa de Manu, Sukadeva Gosvami comienza por decir que, cuando el mundo entero queda cubierto por la inundación, sólo existe la Suprema Personalidad de Dios, y nada más que Él. Sukadeva Gosvami explicará ahora el modo en que el Señor va creando todo lo demás, una cosa tras otra.
