vipralabdho dadāmīti
tvayāhaḿ cāḍhya-māninā
tad vyalīka-phalaḿ bhuńkṣva
nirayaḿ katicit samāḥ
vipralabdhaáž„ â ahora soy engañado; dadÄmi â Te prometo que Te darĂ©; iti â asĂ; tvayÄ â por ti; aham â Yo soy; ca â tambiĂ©n; Äážhya-mÄninÄ â porque estabas muy orgulloso de tu opulencia; tat â por lo tanto; vyalÄ«ka-phalam â como resultado de engañar; bhuáč káčŁva â disfruta; nirayam â en la vida infernal; katicit â unos pocos; samÄáž„ â años.
El prestigio falso, que nos hace pensar: «Soy muy rico, soy un gran propietario», es otro aspecto de la vida material. Todo pertenece a la Suprema Personalidad de Dios, y nadie mĂĄs es dueño de nada. Ăsa es la realidad. ÄȘsavasyam idam sarvam yat kiñca jagatyam jagat. Bali Maharaja era, sin duda alguna, el devoto mĂĄs elevado, aunque el prestigio falso le habĂa hecho sostener conceptos errĂłneos. Ahora, por la voluntad suprema del Señor, tenĂa que descender a los planetas infernales; sin embargo, como habĂa ido allĂ por orden de la Suprema Personalidad de Dios, la opulencia de que gozĂł en esos planetas superaba todo lo que pudiera esperarse de la vida en los planetas celestiales. El devoto siempre vive con la Suprema Personalidad de Dios, ocupĂĄndose en Su servicio; por lo tanto, siempre es trascendental a las moradas infernales o celestiales.
AsĂ terminan los significados de Bhaktivedanta del CapĂtulo VigĂ©simo Primero del Canto Octavo del , titulado «El Señor arresta a Bali Maharaja».