evaḿ sa niścitya ripoḥ śarīram
ādhāvato nirviviśe 'surendra
śvāsānilāntarhita-sūkṣma-dehas
tat-prāṇa-randhreṇa vivigna-cetāḥ
evam — de ese modo; saḥ — Él (el Señor Viṣṇu); niścitya — decidiendo; ripoḥ — del enemigo; śarīram — en el cuerpo; ādhāvata — que corría tras Él con muchísima fuerza; nirviviśe — entró; asura-indra — ¡oh, rey de los demonios (Bali Mahārāja)!; śvāsa-anila — a través del aliento; antarhita — invisible; sūkṣma-dehaḥ — en su cuerpo más sutil; tat-prāṇa-randhreṇa — por el orificio nasal; vivigna-cetāḥ — lleno de ansiedad.
La Suprema Personalidad de Dios ya está dentro del corazón de todos. Īsvarah sarva-bhutanam hrd-dese 'rjuna tisthati (Bg. 18.61). Por lo tanto, es lógico que el Señor Visnu no tuviese la menor dificultad para entrar en el cuerpo de Hiranyakasipu. Es significativa la palabra vivigna-cetah, «con gran ansiedad». No es que el Señor Visnu tuviera miedo de Hiranyakasipu; lo que ocurre es que sentía compasión por él, y estaba ansioso por idear la forma de ayudarle.