tat-pāda-śaucaḿ jana-kalmaṣāpahaḿ
sa dharma-vin mūrdhny adadhāt sumańgalam
yad deva-devo giriśaś candra-maulir
dadhāra mūrdhnā parayā ca bhaktyā
tat-pāda-śaucam — el agua que lavó los pies de loto del Señor; jana-kalmaṣa-apaham — que purifica a la gente de todas las reacciones pecaminosas; saḥ — él (Bali Mahārāja); dharma-vit — plenamente consciente de los principios religiosos; mūrdhni — en la cabeza; adadhāt — llevó; su-maṅgalam — completamente auspiciosa; yat — el cual; deva-devaḥ — el mejor de los semidioses; giriśaḥ — el Señor Śiva; candra-mauliḥ — que lleva en la frente el emblema de la Luna; dadhāra — llevó; mūrdhnā — sobre la cabeza; parayā — supremo; ca — también; bhaktyā — con devoción.
El Señor Siva es conocido con el nombre de Gaṅga-dhara, es decir, «el que lleva sobre la cabeza el agua del Ganges». El Señor Siva lleva en la frente el emblema de la media Luna, pero, deseando ofrecer el mayor respeto a la Suprema Personalidad de Dios, puso el agua del Ganges por encima de ese emblema. Éste es un ejemplo que deben seguir todos, o al menos todos los devotos, pues el Señor Siva es uno de los mahajanas. De manera similar, Maharaja Bali también llegó a ser un mahajana. Los mahajanas siguen a los mahajanas, y quien siga el sistema parampara de actividades mahajana también puede llegar a ser avanzado en el cultivo de conciencia espiritual. El agua del Ganges es sagrada porque emana del dedo del pie de Visnu. Bali Maharaja lavó los pies de loto de Vamanadeva, y el agua con que lo hizo se convirtió en agua del Ganges. Por consiguiente, Bali Maharaja, que conocía a la perfección todos los principios religiosos, se llevó el agua a la cabeza, siguiendo los pasos del Señor Siva.