तुष्टाव सा देव्यदितिः कुरूद्वह ।
उद्वीक्षती सा पिबतीव चक्षुषा
रमापतिं यज्ञपतिं जगत्पतिम् ॥७॥
prītyā śanair gadgadayā girā hariḿ
tuṣṭāva sā devy aditiḥ kurūdvaha
udvīkṣatī sā pibatīva cakṣuṣā
ramā-patiḿ yajña-patiḿ jagat-patim
prÄ«tyÄ â€” debido al amor; Å›anaiḥ — una y otra vez; gadgadayÄ â€” entrecortada; girÄ â€” con una voz; harim — a la Suprema Personalidad de Dios; tuá¹£á¹Äva — complació; sÄ â€” ella; devÄ« — la semidiosa; aditiḥ — Aditi; kuru-udvaha — ¡oh, MahÄrÄja ParÄ«ká¹£it!; udvÄ«ká¹£atÄ« — mientras miraba; sÄ â€” ella; pibatÄ« iva — como si estuviera bebiendo; caká¹£uá¹£Ä â€” por los ojos; ramÄ-patim — al Señor, el esposo de la diosa de la fortuna; yajña-patim — al Señor, el disfrutador de todas las ceremonias de sacrificio; jagat-patim — al amo y Señor del universo entero.
¡Oh, Maharaja Pariksit!, la semidiosa Aditi comenzó entonces a ofrecer oraciones a la Suprema Personalidad de Dios con una voz entrecortada y llena de amor. ParecÃa beberse con los ojos al Señor Supremo, que es el esposo de la diosa de la fortuna, el disfrutador de todas las ceremonias de sacrificio y el amo y Señor del universo entero.
Después de observar el payo-vrata, Aditi estaba segura de que el Señor habÃa aparecido ante ella como Rama-pati, el esposo de toda buena fortuna, sin otro objeto que ofrecer a sus hijos toda clase de opulencias. Ella habÃa celebrado el yajña de payo-vrata bajo la dirección de su esposo, Kasyapa; de modo que pensaba en el Señor como Yajña-pati. Al ver que el amo y Señor del universo entero venÃa ante ella para satisfacer su deseo, se sentÃa completamente satisfecha.
