रम्यामुपवनोद्यानैः श्रीमद्भिर्नन्दनादिभिः ।
कूजद्विहङ्गमिथुनैर्गायन्मत्तमधुव्रतैः ।
प्रवालफलपुष्पोरुभारशाखामरद्रुमैः ॥१२॥

ramyām upavanodyānaiḥ

śrīmadbhir nandanādibhiḥ

kūjad-vihańga-mithunair

gāyan-matta-madhuvrataiḥ

pravāla-phala-puṣporu-

bhāra-śākhāmara-drumaiḥ

ramyām — muy agradables; upavana — con huertos; udyānaiḥ — y jardines; śrīmadbhiḥ — muy hermosos para la vista; nandana-ādibhiḥ — como el jardín Nandana; kūjat — gorjeos; vihaṅga — pájaros; mithunaiḥ — con parejas; gāyat — canto; matta — ebrias; madhu-vrataiḥ — con abejas; pravāla — de hojas; phala-puṣpa — frutos y flores; uru — muy grande; bhāra — soportando el peso; śākhā — cuyas ramas; amara-drumaiḥ — con árboles eternos.haṁsa — de cisnes; sārasa — grullas; cakrāhva — las aves conocidas con el nombre de cakravākas; kāraṇḍava — y gallinas de agua; kula — por grupos; ākulāḥ — rebosante; nalinyaḥ — flores de loto; yatra — donde; krīḍanti — disfrutaban jugando; pramadāḥ — mujeres muy hermosas; sura-sevitāḥ — protegidas por los semidioses.


Texto

La ciudad del rey Indra estaba llena de agradables huertos y jardines, como el jardín Nandana. El peso de las flores, las hojas y los frutos doblaba las ramas de aquellos árboles de existencia eterna. El zumbido de las abejas arrullaba el idilio de los pájaros que visitaban los jardines. Era una atmósfera completamente celestial.VERSO 13
Mujeres muy hermosas, bajo la protección de los semidioses, se divertían en aquellos jardines, cuyos estanques estaban llenos de flores de loto, cisnes, grullas, cakravakas y patos.

Significado