सपद्यभिव्यक्तपरात्मदर्शनः ।
तत्पादपद्मं हृदि निर्वृतो दधौ
हृष्यत्तनुः क्लिन्नहृदश्रुलोचनः ॥६॥
sa tat-kara-sparśa-dhutākhilāśubhaḥ
sapady abhivyakta-parātma-darśanaḥ
tat-pāda-padmaḿ hṛdi nirvṛto dadhau
hṛṣyat-tanuḥ klinna-hṛd-aśru-locanaḥ
saḥ — él (PrahlÄda MahÄrÄja); tat-kara-sparÅ›a — por haber sido tocado en la cabeza por la mano de loto de Ná¹›siá¹hadeva; dhuta — ser limpiado; akhila — todo; aÅ›ubhaḥ — lo no auspicioso o los deseos materiales; sapadi — de inmediato; abhivyakta — manifestó; para-Ätma-darÅ›anaḥ — comprensión del Alma Suprema (conocimiento espiritual); tat-pÄda-padmam — los pies de loto del Señor Ná¹›siá¹hadeva; há¹›di — en lo más hondo del corazón; nirvá¹›taḥ — lleno de bienaventuranza trascendental; dadhau — capturó; hṛṣyat-tanuḥ — con el éxtasis de la bienaventuranza trascendental manifestado en el cuerpo; klinna-há¹›t — cuyo corazón se habÃa fundido debido al éxtasis trascendental; aÅ›ru-locanaḥ — con lágrimas en los ojos.
Por el contacto de la mano del Señor Nrsimhadeva sobre su cabeza, Prahlada Maharaja se liberó por completo de todas las contaminaciones y deseos materiales, como si se hubiera limpiado con gran esmero. Debido a ello, alcanzó de inmediato la posición trascendental, y en su cuerpo se manifestaron todos los signos del éxtasis. Su corazón se llenó de amor, y sus ojos derramaban lágrimas; entonces pudo capturar por completo los pies de loto del Señor en lo más profundo de su corazón.
Como se afirma en la Bhagavad-gita (14.26):
mam ca yo 'vyabhicarena
bhakti-yogena sevate
sa gunan samatityaitan
brahma-bhuyaya kalpate
«Aquel que se dedica por completo al servicio devocional, firme en todas las circunstancias, trasciende de inmediato las modalidades de la naturaleza material y llega asà al plano del Brahman». En otro pasaje de la Bhagavad-gita (9.32), el Señor dice:
mam hi partha vyapasritya
ye 'pi syuh papa-yonayah
striyo vaisyas tatha sudras
te 'pi yanti param gatim
«¡Oh hijo de Prtha!, aquellos que se refugian en MÃ, aunque sean de nacimiento inferior - las mujeres, los vaisyas [comerciantes] y los sudras [trabajadores] - , pueden alcanzar el destino supremo».
A partir de estos versos de la Bhagavad-gita, resulta evidente que Prahlada Maharaja, gracias a su excelsa posición como devoto, se purificó de toda la contaminación debida al cuerpo material, a pesar de haber nacido en una familia demonÃaca, y a pesar de que la sangre que circulaba por sus venas era sangre prácticamente demonÃaca. En otras palabras, esos obstáculos no fueron impedimento para su avance en la senda espiritual, pues estaba en contacto directo con la Suprema Personalidad de Dios. Las personas fÃsica y mentalmente contaminadas por el ateÃsmo no pueden elevarse al plano trascendental; sin embargo, aquel que se libera de la contaminación material adquiere de inmediato la aptitud necesaria para establecerse en el plano del servicio devocional.
