evaḿ sva-karma-patitaḿ bhava-vaitaraṇyām
anyonya-janma-maraṇāśana-bhīta-bhītam
paśyañ janaḿ sva-para-vigraha-vaira-maitraḿ
hanteti pāracara pīpṛhi mūḍham adya
evam — de este modo; sva-karma-patitam — caídos debido a las reacciones de nuestras propias actividades materiales; bhava — comparado con el mundo de la nesciencia (nacimiento, muerte, vejez y enfermedades); vaitaraṇyām — en el río Vaitaraṇī (que discurre ante las puertas de Yamarāja, el superintendente de la muerte); anyaḥ anya — uno tras otro; janma — nacimiento; maraṇa — muerte; āśana — distintos tipos de comida; bhīta-bhītam — excesivamente temeroso; paśyan — ver; janam — a la entidad viviente; sva — el propio; para — de otros; vigraha — en el cuerpo; vaira-maitram — haciendo consideraciones de amistad y enemistad; hanta — ¡ay!; iti — de este modo; pāracara — ¡oh, Tú, que estás en la otra orilla del río de la muerte!; pīpṛhi — por favor, sálvanos a todos nosotros (de esta peligrosa situación); mūḍham — somos todos necios, carentes de conocimiento espiritual; adya — hoy (debido a Tu presencia personal aquí).
Prahlada Maharaja, que es un vaisnava puro, ora al Señor, no sólo por él mismo, sino por todas las entidades vivientes que sufren. Hay dos clases de vaisnavas: los bhajananandis y los gosthy-anandis. Los bhajananandis adoran al Señor sólo por su propio beneficio personal, pero los gosthy-anandis tratan de elevar a todos los demás al estado de conciencia de Krsna, de modo que puedan salvarse. Los necios, incapaces de percibir el ciclo de nacimientos y muertes y las demás miserias de la vida material, no tienen la menor seguridad acerca de qué les va a ocurrir en su siguiente vida. De hecho, esos necios sinvergüenzas materialmente contaminados se han inventado un modo de vida irresponsable y que no tiene en cuenta la siguiente vida. No saben que son nuestras propias actividades las que determinan que recibamos un cierto cuerpo de entre las 8.400.000 especies. En la Bhagavad-gita, a esos sinvergüenzas se les califica de duskrtino mudhah. Los no devotos, las personas que no son conscientes de Krsna, tienen que ocuparse en actividades pecaminosas; por consiguiente, son mudhas: necios y sinvergüenzas. Son tan necios que ni siquiera saben qué les va a suceder en la siguiente vida. Aunque ven todo tipo de criaturas vivientes comiendo cosas abominables - cerdos que comen excremento, cocodrilos que comen toda clase de carnes, etc - , no se dan cuenta de que ellos mismos están comiendo toda clase de porquerías en su vida actual, y que, por ello, en su próxima vida, estarán destinados a comer las cosas más abominables. Los vaisnavas siempre sienten temor de caer en esa vida abominable, y, para liberarse de esa horrible condición, se ocupan en el servicio devocional del Señor. El Señor, siendo compasivo con ellos, aparece para su beneficio.
yada yada hi dharmasya
glanir bhavati bharata
abhyutthanam adharmasya
tadatmanam srjamy aham
«Cuando quiera y dondequiera que disminuya la práctica religiosa, ¡oh, descendiente de Bharata!, y aumente la irreligión de manera predominante, en ese momento, desciendo personalmente» (Bg. 4.7). El Señor siempre está dispuesto a ayudar a las almas caídas, pero éstas son tan necias y sinvergüenzas que no emprenden el proceso de conciencia de Krsna ni siguen las instrucciones de Krsna. Por esa razón, el Señor Caitanya Mahaprabhu, a pesar de ser el Señor Supremo, Krsna en persona, viene en la forma de un devoto para predicar el movimiento para la conciencia de Krsna. Yare dekha, tare kaha `krsna'-upadesa. Por lo tanto, debemos ser sirvientes sinceros de Krsna. Āmara ajnaya guru haña tara' ei desa (Cc. Madhya 7.128). Debemos volvernos gurus y propagar por todo el mundo el movimiento para la conciencia de Krsna; para ello, lo único que tenemos que hacer es predicar las enseñanzas de la Bhagavad-gita.