वयं किम्पुरुषास्त्वं तु महापुरुष ईश्वरः ।
अयं कुपुरुषो नष्टो धिक्कृतः साधुभिर्यदा ॥५३॥
śrī-kimpuruṣā ūcuḥ
vayaḿ kimpuruṣās tvaḿ tu
mahā-puruṣa īśvaraḥ
ayaḿ kupuruṣo naṣṭo
dhik-kṛtaḥ sādhubhir yadā
Å›rÄ«-kimpuruá¹£Äḥ Å«cuḥ — los habitantes de Kimpuruá¹£a-loka dijeron; vayam — nosotros; kimpuruá¹£Äḥ — los habitantes de Kimpuruá¹£a-loka, o entidades vivientes insignificantes; tvam — Tu SeñorÃa; tu — sin embargo; mahÄ-puruá¹£aḥ — la Suprema Personalidad de Dios; Ä«Å›varaḥ — el controlador supremo; ayam — a esta; ku- puruá¹£aḥ — la persona más pecaminosa, HiraṇyakaÅ›ipu; naá¹£á¹aḥ — matado; dhik- ká¹›taḥ — condenado; sÄdhubhiḥ — por las personas santas; yadÄ â€” cuando.
Los habitantes de Kimpurusa-loka dijeron: Somos entidades vivientes insignificantes, y Tú eres la Suprema Personalidad de Dios, el controlador supremo. Asà pues, ¿cómo podemos ofrecerte oraciones adecuadas? Este demonio fue condenado por los devotos, que estaban hartos de él, y entonces Tú le mataste.
En la Bhagavad-gita (4.7-8), el Señor Supremo explica personalmente la causa de Su advenimiento en la Tierra:
yada yada hi dharmasya
glanir bhavati bharata
abhyutthanam adharmasya
tadatmanam srjamy aham
paritranaya sadhunam
vinasaya ca duskrtam
dharma-samsthapanarthaya
sambhavami yuge yuge
«Cuando quiera y dondequiera que disminuya la práctica de los principios religiosos y aumente la irreligión de manera predominante, en ese momento, desciendo personalmente. Para liberar a los piadosos y aniquilar a los malvados, asà como para restablecer los principios de la religión, Yo mismo desciendo, milenio tras milenio». El Señor adviene para llevar a cabo dos tipos de actividades: matar a los demonios, y proteger a los devotos. Cuando los demonios causan demasiados trastornos a los devotos, el Señor adviene en alguna de Sus encarnaciones para proteger a los devotos. Los devotos que siguen los pasos de Prahlada Maharaja no deben perturbarse con las actividades de los no devotos. Mejor es que se afirmen en sus principios como sirvientes sinceros del Señor y tengan la seguridad de que las actividades que los demonios dirijan contra ellos no lograrán impedir su servicio devocional.
