śrī-brahmovāca
nato 'smy anantāya duranta-śaktaye
vicitra-vīryāya pavitra-karmaṇe
viśvasya sarga-sthiti-saḿyamān guṇaiḥ
sva-līlayā sandadhate 'vyayātmane
śrī-brahmā uvāca — el Señor Brahmā dijo; nataḥ — inclinado; asmi — estoy; anantāya — ante el ilimitado Señor; duranta — cuyo final es muy difícil de encontrar; śaktaye — que posee distintas potencias; vicitra-vīryāya — con diversos poderes; pavitra-karmaṇe — cuyas acciones no tienen reacción (Se mantiene libre de la contaminación de las modalidades materiales aunque actúe del modo opuesto); viśvasya — del universo; sarga — creación; sthiti — mantenimiento; saṁyamān — y aniquilación; guṇaiḥ — por las cualidades materiales; sva-līlayā — con gran facilidad; sandadhate — realiza; avyaya-ātmane — cuya personalidad nunca Se desgasta.
Las actividades del Señor siempre son maravillosas. Sus sirvientes personales, Jaya y Vijaya, eran Sus amigos íntimos, pero, debido a una maldición, tuvieron que recibir cuerpos de demonios. A su vez, en la familia de uno de esos demonios nació Prahlada Maharaja, que vino con la misión de manifestar el comportamiento de un devoto excelso; entonces, el Señor adoptó la forma de Nrsimhadeva, para matar al mismo demonio al que, por Su propia voluntad, había hecho nacer en esa familia demoníaca. Así pues, ¿quién puede entender las actividades trascendentales del Señor?, ¿quién puede entender, ya no las actividades trascendentales del Señor, sino tan sólo las actividades de los sirvientes del Señor? En el Caitanya-caritamrta (Madhya 23.39), se dice: taṅra vakya, kriya, mudra vijñeha na bhujhaya: Nadie puede entender las actividades de los sirvientes del Señor. Por lo tanto, ¿qué decir de las actividades del propio Señor?; ¿quién puede entender el modo en que Krsna está beneficiando al mundo entero? El Señor recibe el calificativo de duranta-sakti, porque nadie puede comprender Sus potencias y Su modo de actuar.