नारायणो नरसखः किल नारदाय ।
एकान्तिनां भगवतस्तदकिञ्चनानां
पादारविन्दरजसाप्लुतदेहिनां स्यात् ॥२७॥
jñānaḿ tad etad amalaḿ duravāpam āha
nārāyaṇo nara-sakhaḥ kila nāradāya
ekāntināḿ bhagavatas tad akiñcanānāḿ
pādāravinda-rajasāpluta-dehināḿ syāt
jñÄnam — conocimiento; tat — ése; etat — éste; amalam — sin contaminación material; duravÄpam — muy difÃcil de comprender (sin la misericordia de un devoto); Äha — explicó; nÄrÄyaṇaḥ — el Señor NÄrÄyaṇa, la Suprema Personalidad de Dios; nara-sakhaḥ — el amigo de todas las entidades vivientes (especialmente de los seres humanos); kila — ciertamente; nÄradÄya — al gran sabio NÄrada; ekÄntinÄm — de los que se han entregado exclusivamente a la Suprema Personalidad de Dios; bhagavataḥ — de la Suprema Personalidad de Dios; tat — ése (conocimiento); akiñcanÄnÄm — que no dicen ser dueños de ninguna posesión material; pÄda-aravinda — de los pies de loto del Señor; rajasÄ â€” por el polvo; Äpluta — bañados; dehinÄm — cuyos cuerpos; syÄt — es posible.
Narayana, la Suprema Personalidad de Dios, el bienqueriente y amigo de todos los seres vivientes, en el pasado explicó este conocimiento trascendental al gran sabio Narada. Sin la misericordia de una persona santa como Narada, ese conocimiento confidencial es sumamente difÃcil de comprender; pero todo el que se refugia en la sucesión discipular de Narada puede comprenderlo.
En este verso se afirma que este conocimiento confidencial es sumamente difÃcil de entender, pero que, si nos refugiamos en un devoto puro, resulta muy fácil. El mismo conocimiento confidencial se menciona al final de la Bhagavad-gita, donde el Señor dice: sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja: «Abandona toda clase de religión y sencillamente entrégate a Mû. Este conocimiento es un secreto sumamente confidencial, pero, si acudimos a la Suprema Personalidad de Dios por intermedio del representante genuino, el maestro espiritual perteneciente a la sucesión discipular de Narada, podremos entenderlo. Prahlada Maharaja querÃa dejar claro a los hijos de los demonios que el hecho de que este conocimiento sólo pudiesen comprenderlo las personas santas como Narada, no debÃa desanimarles, ya que si se refugiaban en Narada, en lugar de aceptar maestros materialistas, también ellos podrÃan entenderlo. La capacidad de entenderlo no depende de lo elevado del nacimiento. En el plano espiritual, la entidad viviente es pura; por lo tanto, todo aquel que, por la gracia del maestro espiritual, alcance ese plano espiritual, también podrá entender este conocimiento confidencial.
