येनेन्द्रियप्राणमनोगुणांस्त्वम् ।
भुङ्क्षे स्थितो धामनि पारमेष्ठ्ये
अव्यक्त आत्मा पुरुषः पुराणः ॥३३॥
vyaktaḿ vibho sthūlam idaḿ śarīraḿ
yenendriya-prāṇa-mano-guṇāḿs tvam
bhuńkṣe sthito dhāmani pārameṣṭhye
avyakta ātmā puruṣaḥ purāṇaḥ
vyaktam — manifestado; vibho — ¡oh, mi señor!; sthÅ«lam — manifestación cósmica; idam — este; Å›arÄ«ram — cuerpo externo; yena — por el cual; indriya — los sentidos; prÄṇa — el aire vital; manaḥ — la mente; guṇÄn — de cualidades trascendentales; tvam — tú; bhuá¹…ká¹£e — disfrutas; sthitaḥ — situado; dhÄmani — en tu propia morada; pÄrameá¹£á¹hye — la suprema; avyaktaḥ — no manifestada por medio del conocimiento común; ÄtmÄ â€” el alma; puruá¹£aḥ — la persona suprema; purÄṇaḥ — el más antiguo.
¡Oh, mi señor!, tú, que te encuentras en estado inmutable en tu propia morada, expandes tu forma universal dentro de la manifestación cósmica, y de ese modo pareces disfrutar del mundo material. Tú eres Brahman, la Superalma, el más antiguo, la Personalidad de Dios.
Las Escrituras explican que la Verdad Absoluta se presenta en tres aspectos: el Brahman impersonal, la Superalma localizada, y, finalmente, Krsna, la Suprema Personalidad de Dios. La manifestación cósmica es el cuerpo material denso de la Suprema Personalidad de Dios, que disfruta del sabor de las melosidades materiales mediante la expansión de Sus partes integrales, las entidades vivientes, que son cualitativamente iguales a Él. La Suprema Personalidad de Dios, sin embargo, está en los planetas Vaikunthas, donde disfruta de las melosidades espirituales. Por lo tanto, la Verdad Absoluta única, Bhagavan, lo penetra todo por medio de Su manifestación cósmica material, por medio del Brahman, Su refulgencia espiritual, y por medio de Su existencia personal como Señor Supremo.
