Texto* 1: Sukadeva Gosvami continuó hablando a Maharaja Pariksit: Mi querido rey, Bharata Maharaja era un devoto sumamente elevado. Conforme a las instrucciones de Su padre, quien ya había decidido sentarle en el trono de la Tierra, gobernó todo el globo y se casó con Pañcajani, la hija de Visvarupa.

Texto* 2: Del mismo modo que el ego falso crea los objetos sutiles de los sentidos, Maharaja Bharata creó cinco hijos en el vientre de su esposa, Pañcajani. Esos hijos se llamaron Sumati, Rastrabhrta, Sudarsana, Āvarana y Dhumraketu.

Texto 3: En el pasado este planeta recibía el nombre de Ajanabha-varsa, pero desde el reinado de Maharaja Bharata, ha pasado a llamarse Bharata-varsa.

Texto 4: En el gobierno de la Tierra, Maharaja Bharata fue un rey muy sabio y experimentado, que gobernó a sus súbditos perfectamente, mientras él mismo cumplía con sus propios deberes. Maharaja Bharata fue tan afectuoso con sus súbditos como lo habían sido su padre y su abuelo, y les gobernó manteniéndoles ocupados en sus deberes prescritos.

Texto 5: Con gran fe, el rey Bharata celebró sacrificios de diversos tipos. Celebró los sacrificios conocidos con el nombre de agni-hotra, darsa, purnamasa, caturmasya, pasu-yajna [en el que se sacrifica un caballo], y soma-yajña [en el que se ofrece una determinada bebida]. Esos sacrificios a veces se completaban, y a veces eran celebraciones parciales. En cualquier caso, en todos ellos se siguieron estrictamente las regulaciones caturhotra. De ese modo, Bharata Maharaja adoró a la Suprema Personalidad de Dios.

Texto 6: Después de completar los preliminares sacrificios, Maharaja Bharata ofreció los resultados a la Suprema Personalidad de Dios, Vasudeva, en nombre de la religión. En otras palabras, todos los yajñas los realizó para satisfacer al Señor Vaudeva, Krsna. Maharaja Bharata pensó que los semidioses son distintas partes del cuerpo de Vasudeva, y que, por lo tanto, el Señor es el controlador de todas las contaminaciones materiales, como el apego, la lujuria y la codicia. Cuando los sacerdotes estaban a punto de ofrecer al fuego los elementos del sacrificio, Maharaja Bharata era bien consciente de que las ofrendas echas a los distintos semidioses iban destinadas a los distintos miembros del Señor. Indra, por ejemplo, es el brazo de la Suprema Personalidad de Dios, y Surya [el Sol] es Su ojo. De ese modo, Maharaja Bharata consideró que las oblaciones hechas a los semidioses en realidad iban dirigidas a los distintos miembros del cuerpo del Señor Vasudeva.

Texto 7: De este modo, purificado por los sacrificios rituales, el corazón de Maharaja Bharata estaba plenamente libre de contaminación. Su servicio devocional a Vasudeva, el Señor Krsna, aumentaba día tras día. El Señor Krsna, el hijo de Vasudeva, es la personalidad de Dios original, que se manifiesta en la forma de Superalma [Paramatma] y como el Brahman impersonal. Los yogis meditan en Paramatma localizado que está en el corazón, los jñanis adoran al Brahman impersonal considerándolo la Suprema Verdad Absoluta, y los devotos adoran a Vasudeva, la Suprema Personalidad de Dios, cuyo cuerpo trascendental se describe en los sastras. Su cuerpo está adornado con la Srivatsa, la joya Kaustubha y un collar de flores, y en Sus manos sostiene una caracola, un disco, una maza y una flor de loto. Los devotos como Narada siempre piensan en Él dentro del corazón.

Texto 8: El destino estableció que Maharaja Bharata disfrutase de la opulencia material durante mil veces diez mil años. Una vez cumplido ese períoso, se retiró de la vida familiar y dividió entre sus hijos sus riquezas heredadas de sus antepasados. Entonces abandonó el hogar paterno, morada de toda opulencia, y partió hacia Pulahasrama, en Hardwar, el lugar donde se encuentran las salagrama-silas.

Texto 9: En Pulaha-asrama, la Suprema Personalidad de Dios, Hari, llevado del afecto trascendental que siente por Su devoto, Se hace visible ante él y satisface sus deseos

Texto 10: Por Pulaha-asrama fluye el río Gandaki, que es el mejor de todos los ríos. Todos esos parajes están purificados por las salagrama-silas, guijarros de mármol en que pueden verse, por arriba y por abajo, círculos en forma de ombligo.

Texto 11: En los jardines de Pulaha-asrama, Maharaja Bharata vivía solo y recogió diversoas clases de flores, ramitas y hojas de tulasi. También recogía agua del río Gandaki, raíces, frutas y bulbos. Con todo ello preparaba alimentos que ofrecía a la Suprema Personalidad de Dios, Vasudeva, y permaneció satisfecho adorándole. De ese modo, su corazón estaba completamente libre de contaminación, y no tenía el menor deseo de disfrute material. Todos sus deseos materiales se desvanecieron. En esa posición estable, sentía una satisfacción plena, situado en el plano del servicio devocional.

Texto 12: De este modo, aquel que es muy excelso, Maharaja Bharata, se ocupó constantemente en el servicio devocional del Señor. De forma natural, su amor por Vasudeva, Krsna, fue aumentando cada vez más, y derretía su corazón. Debido a ello, fue perdiendo todo apego por los deberes regulativos. Los vellos se le erizaban, y en su cuerpo se manifestaban todos los signos del éxtasis. De sus ojos fluía tantas lágrimas que no podía ver nada. De ese modo, meditaba sin cesar en los rojizos pies de loto del Señor. En aquellos momentos, su corazón era como un lago lleno con el agua del amor extático. Cuando su mente se sumergía en aquel lago, llegaba a olvidar incluso la práctica regulada del servicio del Señor.

Texto 13: Maharaja Bharata tenía un aspecto muy hermoso, con una abundante cabellera rizada que siempre estaba húmeda, pues se bañaba tres veces al día. Iba vestido con una piel de ciervo y adoraba al Señor Narayana, cuyo cuerpo estaba compuesto de una refulgencia dorada y que residía en el interior del Sol. Maharaja Bharata adoró al Señor Narayana cantando los himnos delṚg Veda: a la salidad del Sol, recitaba el siguiente verso.

Texto 14: «La Suprema Personalidad de Dios está situado en el plano de la bondad pura. Él ilumina el universo entero y concede a Sus devotos toda bendición. El Señor ha creado este universo a partir de Su propia potencia espiritual. Conforme a Su deseo, ha entrado en él en la forma de Superalma, y por medio de Sus diversas potencias, está manteniendo a todas las entidades vivientes que desean el disfrute material. Ofrezcamos respetuosas reverencias al Señor que nos da la inteligencia».