दैवगुप्तं न बुबुधे वासुदेवप्रविष्टधीः ॥२९॥
svāńgaḿ tapo-yogamayaḿ
mukta-keśaḿ gatāmbaram
daiva-guptaḿ na bubudhe
vāsudeva-praviṣṭa-dhīḥ
sva-aá¹…gam — su cuerpo; tapaḥ — austeridad; yoga — práctica de yoga; mayam — completamente ocupada en; mukta — suelto; keÅ›am — su cabello; gata — con negligencia; ambaram — su ropa; daiva — por el Señor; guptam — protegida; na — no; bubudhe — era consciente de; vÄsudeva — en la Suprema Personalidad de Dios; praviá¹£á¹a — absortos; dhīḥ — sus pensamientos.
Como estaba siempre absorta en pensar en la Suprema Personalidad de Dios, no se daba cuenta de que a veces llevaba el cabello suelto o no iba correctamente vestida.
En este verso es muy significativa la palabra daiva-guptam, «protegida por la Suprema Personalidad de Dios». Desde el momento en que el devoto se entrega al servicio del Señor Supremo, el Señor Se ocupa de mantener su cuerpo, y no es necesario preocuparse de protegerlo. En el CapÃtulo Segundo del Segundo Canto del Srimad-Bhagavatam se dice que un alma completamente entregada no pasa ansiedad en lo que respecta a la manutención de su cuerpo. El Señor Supremo Se ocupa de la manutención de infinidad de especies de cuerpos; por lo tanto, aquel que se dedique por completo a Su servicio, no echará en falta la protección del Señor Supremo. Devahuti se habÃa olvidado por completo de la protección de su cuerpo, y la Persona Suprema se ocupaba de él.
