यदा मनः स्वं विरजं योगेन सुसमाहितम् ।
काष्ठां भगवतो ध्यायेत्स्वनासाग्रावलोकनः ॥१२॥

yadā manaḥ svaḿ virajaḿ

yogena susamāhitam

kāṣṭhāḿ bhagavato dhyāyet

sva-nāsāgrāvalokanaḥ


Texto

Cuando su mente se ha purificado perfectamente mediante esta práctica, debe concentrarse en la punta de la nariz, con los ojos entreabiertos, y debe ver la forma de la Suprema Personalidad de Dios.

Significado

Aquí se menciona claramente que hay que meditar en la expansión de Visnu. La palabra kastham se refiere a Paramatma, la expansión de la expansión de Visnu. Bhagavatah se refiere al Señor Visnu, la Suprema Personalidad de Dios. El Dios Supremo es Krsna; de Él viene Baladeva, la primera expansión; de Baladeva vienen Saṅkarsana, Aniruddha y muchas otras formas; y a continuación aparecen los purusa-avataras. Como se menciona en los versos anteriores (purusarcanam), este purusa se representa como Paramatma, la Superalma. En los siguientes versos se dará una descripción de esta Superalma, en quien debemos meditar. En este verso se afirma claramente que hay que meditar fijando la vista en la punta de la nariz y concentrando la mente en la expansión plenaria, o kala, de Visnu.