Sannyasa, la renuncia a la vida familiar material, en realidad exige una conciencia completamente absorta en Krsna y estar inmerso en el ser. Entrar en la orden de sannyasa, que significa liberarse de la responsabilidad familiar en la orden de vida renunciada, no se hace para formar otra familia o para crear un embarazoso fraude trascendental en nombre de sannyasa. La ocupación del sannyasi no consiste en ser propietario de muchas cosas y amontonar el dinero de público inocente. El sannyasi está orgulloso de pensar siempre en Krsna para sus adentros. Por supuesto, hay dos clases de devotos del Señor: los gosthy- anandis, aquellos que son predicadores y tienen muchos seguidores para predicar las glorias del Señor y que viven entre esos muchísimos seguidores solamente para organizar actividades misioneras, y los atmanandis, los satisfechos en sí mismos, que no corren los riesgos de la labor de prédica. Éstos, por lo tanto, permanecen solos con Dios. Dentro de esta categoría estaba Kardama Muni. Él quería liberarse de toda ansiedad y permanecer solo dentro de su corazón con la Suprema Personalidad de Dios. Parivraja significa «un mendigo itinerante». El sannyasi mendicante no debe vivir más de tres días en ningún lugar. Siempre debe estar viajando, porque su deber es ir de puerta en puerta e iluminar a la gente en el proceso de conciencia de Krsna.