यां विलोक्य प्रजास्त्रस्ता मेनिरेऽस्योपसंयमम् ॥१७॥
athorudhāsṛjan māyāḿ
yoga-māyeśvare harau
yāḿ vilokya prajās trastā
menire 'syopasaḿyamam
atha — entonces; urudhÄ â€” de muchas maneras; asá¹›jat — proyectó; mÄyÄm — estratagemas; yoga-mÄyÄ-Ä«Å›vare — el Señor de yogamÄyÄ; harau — a Hari; yÄm — las cuales; vilokya — tras ver; prajÄḥ — la gente; trastÄḥ — asustada; menire — pensó; asya — de este universo; upasaá¹yamam — la disolución.
El demonio, sin embargo, empleó muchas estratagemas contra la Personalidad de Dios, el Señor de yogamaya. Al ver esto, la gente estaba muy alarmada, pensaban que se acercaba la disolución del universo.
La lucha de que disfrutaba el Señor Supremo contra Su devoto, convertido en demonio, parecÃa lo bastante seria como para provocar la disolución del universo. Ésta es la grandeza de la Suprema Personalidad de Dios; para la visión de los habitantes del universo, incluso un vaivén de Su dedo meñique parece ser un movimiento enorme y muy peligroso.
