वृद्धान्दशार्धवयसो विदितात्मतत्त्वान् ।
वेत्रेण चास्खलयतामतदर्हणांस्तौ
तेजो विहस्य भगवत्प्रतिकूलशीलौ ॥३०॥
tān vīkṣya vāta-raśanāḿś caturaḥ kumārān
vṛddhān daśārdha-vayaso viditātma-tattvān
vetreṇa cāskhalayatām atad-arhaṇāḿs tau
tejo vihasya bhagavat-pratikūla-śīlau
tÄn — a ellos; vÄ«ká¹£ya — tras ver; vÄta-raÅ›anÄn — desnudos; caturaḥ — cuatro; kumÄrÄn — niños; vá¹›ddhÄn — de edad; daÅ›a-ardha — cinco años; vayasaḥ — aparentando tener una edad de; vidita — habiendo comprendido; Ätma-tattvÄn — la verdad del yo; vetreṇa — con sus varas; ca — también; askhalayatÄm — prohibieron; a-tat-arhaṇÄn — no mereciendo de ellos tal cosa; tau — aquellos dos porteros; tejaḥ — glorias; vihasya — sin respetar la etiqueta; bhagavat-pratikÅ«la-śīlau — teniendo una naturaleza que no agradaba al Señor.
Los cuatro sabios-niños, que no llevaban nada que cubriese sus cuerpos a excepción de la atmósfera, parecÃan tener solamente cinco años de edad, aunque eran las más ancianas de las criaturas vivientes y habÃan comprendido la verdad del yo. Pero cuando los porteros, que resultaba que tenÃan una actitud que no agradaba al Señor en lo más mÃnimo, vieron a los sabios, les cortaron el paso con sus varas, despreciando sus glorias, aunque los sabios no merecÃan que los trataran asÃ.
Los cuatro sabios eran los hijos primogénitos de Brahma. Como consecuencia, todas las demás entidades vivientes, incluido Siva, nacieron después, y son, por lo tanto, más jóvenes que los cuatro Kumaras. Aunque tenÃan la apariencia de niños de cinco años de edad y viajaban desnudos, los Kumaras eran mayores que todas las demás criaturas vivientes, y habÃan comprendido la verdad del yo. No se debÃa haber prohibido a tales santos la entrada al reino de Vaikuntha, pero, por azar, los porteros pusieron impedimentos a su entrada. Esto no era lo propio. El Señor siempre está anhelando servir a sabios como los Kumaras, pero, a pesar de conocer este hecho, los porteros, de un modo sorprendente, atrozmente insultante, les prohibieron la entrada.
