यः कर्मणां पारमपारकर्मणः ।
यद्योगमायागुणयोगमोहितं
विश्वं समस्तं भगवन्विधेहि शम् ॥४५॥
sa vai bata bhraṣṭa-matis tavaiṣate
yaḥ karmaṇāḿ pāram apāra-karmaṇaḥ
yad-yogamāyā-guṇa-yoga-mohitaḿ
viśvaḿ samastaḿ bhagavan vidhehi śam
saḥ — él; vai — en verdad; bata — ¡ay!; bhraá¹£á¹a-matiḥ — tonto; tava — Tus; eá¹£ate — desea; yaḥ — aquel que; karmaṇÄm — de actividades; pÄram — lÃmite; apÄra-karmaṇaḥ — de aquel que tiene actividades sin lÃmite; yat — por quien; yoga — poder mÃstico; mÄyÄ â€” potencia; guṇa — modalidades de la naturaleza material; yoga — poder mÃstico; mohitam — confundido; viÅ›vam — el universo; samastam — en conjunto; bhagavan — ¡oh, Suprema Personalidad de Dios!; vidhehi — dÃgnate otorgar; Å›am — buena fortuna.
¡Oh, Señor! Tus maravillosas actividades no tienen lÃmite. Todo aquel que desee conocer el lÃmite de Tus actividades es ciertamente un tonto. Todos, en este mundo, están condicionados por las poderosas potencias mÃsticas. Otorga, por favor, Tu misericordia sin causa a estas almas condicionadas.
Los especuladores mentales quieren entender el lÃmite del Ilimitado, y son ciertamente tontos. Todos ellos son cautivos de las potencias externas del Señor. Lo mejor que pueden hacer es entregarse a Él, sabiendo que es inconcebible, pues de este modo pueden recibir Su misericordia sin causa. Ésta es una oración ofrecida por los habitantes de los sistemas planetarios superiores, los lokas Jana, Tapas y Satya, que son, con mucho, más inteligentes y poderosos que los humanos.
Visvam samastam es aquà muy significativo. Existen el mundo espiritual y el mundo material. Los sabios oran: «Ambos mundos están confundidos por Tus diferentes energÃas. Los que están en el mundo espiritual están absortos en Tu servicio amoroso, olvidándose de sà mismos y olvidándose también de Ti, y los que están en el mundo material están absortos en la complacencia material de los sentidos, y, asÃ, también Te olvidan. Nadie puede conocerte, pues eres ilimitado. Lo mejor es no intentar conocerte por medio de la innecesaria especulación mental. En vez de esto, mejor dÃgnate bendecirnos de manera que podamos adorarte con servicio devocional sin causa».
