सद्योऽजायत तन्मन्युः कुमारो नीललोहितः ॥७॥
dhiyā nigṛhyamāṇo 'pi
bhruvor madhyāt prajāpateḥ
sadyo 'jāyata tan-manyuḥ
kumāro nīla-lohitaḥ
dhiyÄ â€” con inteligencia; nigá¹›hyamÄṇaḥ — siendo controlada; api — a pesar de; bhruvoḥ — de las cejas; madhyÄt — de entre; prajÄpateḥ — de BrahmÄ; sadyaḥ — al momento; ajÄyata — generó; tat — su; manyuḥ — ira; kumÄraḥ — un niño; nÄ«la- lohitaḥ — mezcla de azul y rojo.
Aunque trató de reprimir su ira, ésta salió de entre sus cejas, y de inmediato se generó un niño cuyo color era una mezcla de azul y rojo.
El aspecto de la ira, ya se exhiba debido a la ignorancia o al conocimiento, es el mismo. Aunque Brahma trató de reprimir su ira, no pudo hacerlo, aun siendo el ser supremo. Esa ira salió en su verdadero color de entre las cejas de Brahma en la forma de Rudra, de un color mezcla de azul (ignorancia) y rojo (pasión), porque la ira es un producto de la pasión y la ignorancia.
