tejīyasām api hy etan
na suślokyaḿ jagad-guro
yad-vṛttam anutiṣṭhan vai
lokaḥ kṣemāya kalpate
tejīyasām — del más poderoso; api — también; hi — ciertamente; etat — semejante acto; na — no adecuado; su-ślokyam — buen comportamiento; jagat-guro — ¡oh, maestro espiritual del universo!; yat — cuyo; vṛttam — carácter; anutiṣṭhan — siguiendo; vai — ciertamente; lokaḥ — el mundo; kṣemāya — con vistas a la prosperidad; kalpate — resulta elegible.
Se dice que una entidad viviente supremamente poderosa puede hacer todo lo que quiera y que esos actos no le afectan de ninguna manera. Por ejemplo, el Sol, el planeta más poderoso y ardiente del universo, puede evaporar agua de cualquier lugar, y aun así seguir siendo igual de poderoso. El Sol evapora agua de lugares sucios, y a pesar de ello no le afecta la suciedad. Del mismo modo, Brahma en cualquier condición sigue siendo intachable. Pero, aun así, al ser el maestro espiritual de todas las entidades vivientes, su comportamiento y carácter deben ser tan ideales que la gente siga ese comportamiento sublime y obtenga el beneficio espiritual más alto. Por lo tanto, no debería haber actuado del modo que lo hizo.