प्राणाद्वसिष्ठः सञ्जातो भृगुस्त्वचि करात्क्रतुः ॥२३॥
utsańgān nārado jajñe
dakṣo 'ńguṣṭhāt svayambhuvaḥ
prāṇād vasiṣṭhaḥ sañjāto
bhṛgus tvaci karāt kratuḥ
utsaá¹…gÄt — mediante deliberación trascendental; nÄradaḥ — MahÄmuni NÄrada; jajñe — fue generado; daká¹£aḥ — Daká¹£a; aá¹…guá¹£á¹hÄt — del pulgar; svayambhuvaḥ — de BrahmÄ; prÄṇÄt — del aire vital o respiración; vasiá¹£á¹haḥ — Vasiá¹£á¹ha; sañjÄtaḥ — nació; bhá¹›guḥ — el sabio Bhá¹›gu; tvaci — del tacto; karÄt — de la mano; kratuḥ — el sabio Kratu.
Narada nació de la deliberación de Brahma, que es la parte mejor de su cuerpo. Vasistha nació de su respiración; Daksa, de un pulgar; Bhrgu, de su tacto; y Kratu, de su mano.
Narada nació de lo mejor de la deliberación de Brahma, porque Narada podÃa hacer entrega del Señor Supremo a quien él quisiese. No se puede comprender a la Suprema Personalidad de Dios con ningún acopio de conocimiento védico ni con ninguna cantidad de penitencias. Pero un devoto puro del Señor como Narada puede entregar al Señor Supremo por su buena voluntad. El mismo nombre Narada sugiere que él puede entregar al Señor Supremo. Nara significa: «el Señor Supremo», y da significa: «aquel que puede entregar». Que él pueda entregar al Señor Supremo no quiere decir que el Señor es como una mercancÃa que se puede entregar a cualquier persona. Pero Narada puede entregar a cualquiera el servicio amoroso trascendental al Señor como servidor, amigo, padre o amante, según el deseo que se tenga debido al propio amor trascendental por el Señor. En otras palabras, únicamente Narada puede entregar el sendero del bhakti-yoga, el más elevado procedimiento mÃstico para alcanzar al Señor Supremo.
