दावाग्निना शुचिवने परिदह्यमाने ।
उन्नेष्यति व्रजमतोऽवसितान्तकालं
नेत्रे पिधाप्य सबलोऽनधिगम्यवीर्यः ॥२९॥
tat karma divyam iva yan niśi niḥśayānaḿ
dāvāgninā śuci-vane paridahyamāne
unneṣyati vrajam ato 'vasitānta-kālaḿ
netre pidhāpya sabalo 'nadhigamya-vīryaḥ
tat — esa; karma — actividad; divyam — sobrehumana; iva — como; yat — la cual; niÅ›i — de noche; niḥśayÄnam — durmiendo despreocupadamente; dÄva-agninÄ â€” debido al fulgor del fuego del bosque; Å›uci-vane — en el árido bosque; paridahyamÄne — habiendo sido encendido; unneá¹£yati — habrÃa de salvar; vrajam — todos los habitantes de Vraja; ataḥ — de aquà a; avasita — con toda seguridad; anta-kÄlam — últimos momentos de vida; netre — sobre los ojos; pidhÄpya — por simplemente cerrar; sa-balaḥ — juntamente con Baladeva; anadhigamya — insondable; vÄ«ryaḥ — poder.
En la misma noche del dÃa del castigo de la serpiente Kaliya, cuando los habitantes de Vrajabhumi dormÃan despreocupadamente, se encendió un incendio forestal debido a unas hojas secas, y parecÃa que todos los habitantes habrÃan de encontrar la muerte con toda seguridad. Pero el Señor, juntamente con Balarama, los salvó simplemente con cerrar los ojos. Asà son las actividades sobrehumanas del Señor.
Si bien en este verso se ha descrito la actividad del Señor como sobrehumana, ha de notarse que las actividades del Señor son siempre sobrehumanas, y eso lo distingue a Él del ser viviente ordinario. Arrancar un gigantesco árbol baniano o arjuna, y extinguir un ardiente incendio forestal simplemente con cerrar los ojos, son ciertamente imposibles para cualquier clase de esfuerzo humano. Pero no sólo estas actividades resultan asombrosas al oÃdo, sino que de hecho, todas las demás actividades del Señor, cualquier cosa que Él haga, son todas sobrehumanas, tal como se confirma en la Bhagavad-gita (4.9). Debido a la propia naturaleza trascendental de las actividades sobrehumanas del Señor, todo aquel que conoce de ellas adquiere el derecho de entrar en el reino de Krsna, y, por ello, después de dejar este cuerpo material actual, el conocedor de las actividades trascendentales del Señor va de vuelta al hogar, de vuelta a Dios.
