अपानन्तमपानन्ति नरदेवमिवानुगाः ॥१६॥
anuprāṇanti yaḿ prāṇāḥ
prāṇantaḿ sarva-jantuṣu
apānantam apānanti
nara-devam ivānugāḥ
anuprÄṇanti — siguen los sÃntomas de vida; yam — a quien; prÄṇÄḥ — sentidos; prÄṇantam — esforzándose; sarva-jantuá¹£u — en todas las entidades vivientes; apÄnantam — cesar de trabajar; apÄnanti — todos los demás paran; nara-devam — un rey; iva — como; anugÄḥ — los seguidores.
Asà como los seguidores de un rey siguen a su señor, en forma similar, cuando la energÃa total está en movimiento, todas las demás entidades vivientes se mueven, y cuando la energÃa total cesa de trabajar, todas las demás entidades vivientes detienen las actividades de los sentidos.
Las entidades vivientes individuales dependen por completo de la energÃa total del purusa supremo. Nadie tiene una existencia independiente, de la misma manera que ninguna lámpara eléctrica tiene una refulgencia independiente. Todos y cada uno de los instrumentos eléctricos dependen por completo de la central eléctrica principal, y ésta, para generar electricidad, depende de la fuente de agua; la fuente de agua depende de las nubes, las nubes dependen del Sol, y el Sol depende de la creación, y la creación depende del movimiento de la Suprema Personalidad de Dios. Asà pues, la Suprema Personalidad de Dios es la causa de todas las causas.
