īṣā-mātra — como las rejas de un arado; ugra — terribles; daṁṣṭra — los dientes; āsyam — con una boca en la cual; giri-kandara — como cuevas de montaña; nāsikam — las ventanas de cuya nariz; gaṇḍa-śaila — como grandes bloques de piedra; stanam — cuyos pechos; raudram — muy terrible; prakīrṇa — suelto; aruṇa-mūrdha-jam — cuyo cabello tenía el color del cobre; andha-kūpa — como pozos sin fondo; gabhīra — profundas; akṣam — cuencas de los ojos; pulina-āroha-bhīṣaṇam — cuyos muslos daban tanto miedo como las orillas de un río; baddha-setu-bhuja-uru-aṅghri — cuyos brazos, muslos y pies eran como sólidos puentes; śūnya-toya-hrada-udaram — cuyo abdomen era como un lago sin agua; santatrasuḥ sma — quedaron aterrorizados; tat — eso; vīkṣya — al ver; gopāḥ — los pastores de vacas; gopyaḥ — y las pastoras; kalevaram — aquel cuerpo gigantesco; pūrvam tu — antes de eso; tat-niḥsvanita — debido a su poderosa vibración sonora; bhinna — estaban aturdidos; hṛt — cuyos corazones; karṇa — oídos; mastakāḥ — y cabezas.

La raksasi tenía la boca llena de dientes, cada uno de ellos como la reja de un arado; las ventanas de su nariz eran profundas como cuevas de montaña, y sus senos eran como grandes bloques de piedra desprendidos de una montaña. Su cabellera suelta era del color del cobre. Las cuencas de sus ojos eran como pozos sin fondo, y sus horribles muslos, como las orillas de un río. Los brazos, los pies y las piernas parecían grandes puentes, y su abdomen tenía el aspecto de un lago seco. Con el corazón, los oídos y la cabeza todavía aturdidos por los gritos de la raksasi, los pastores de vacas y sus esposas se asustaron todavía más cuando vieron el espantoso prodigio de su cuerpo.