gāvo vṛṣā vatsatarā
haridrā-taila-rūṣitāḥ
vicitra-dhātu-barhasrag-
vastra-kāñcana-mālinaḥ
gÄvaḥ — las vacas; vṛṣÄḥ — los toros; vatsatarÄḥ — los terneros; haridrÄ â€” con una mezcla de cúrcuma; taila — y aceite; rÅ«á¹£itÄḥ — todo el cuerpo ungido; vicitra — adornados con toda clase de; dhÄtu — minerales; barha-srak — guirnaldas de plumas de pavo real; vastra — mantos; kÄñcana — adornos de oro; mÄlinaḥ — adornados con guirnaldas.
Las vacas, los toros y los terneros tenÃan todo el cuerpo ungido con una mezcla de cúrcuma, aceite y minerales diversos. Llevaban la cabeza adornada con plumas de pavo real, y estaban cubiertos de guirnaldas, mantos y adornos de oro.
En la Bhagavad-gita (18.44), la Suprema Personalidad de Dios indica: krsi-go-raksya-vanijyam vaisya-karma-svabhavajam: «La agricultura, la protección de las vacas y el comercio son el trabajo natural de los vaisyas». Nanda Maharaja pertenecÃa a la comunidad vaisya, el sector agrÃcola. Estos versos nos dan una idea de lo que era la protección de las vacas y de lo rica que era esta comunidad. Es difÃcil imaginar los cuidados que se ofrecÃan a las vacas, los toros y los terneros, tan bien adornados con mantos y valiosos adornos de oro. Eran muy felices. Como se explica en otro pasaje del Srimad-Bhagavatam, durante el reinado de Maharaja Yudhisthira las vacas eran tan felices que los prados solÃan estar embarrados de leche. Ésa es la civilización hindú. Sin embargo, en ese mismo lugar, la India, Bharatavarsa, hoy en dÃa la gente sufre muchÃsimo por haber abandonado el modo de vida védico y no entender las enseñanzas de la Bhagavad-gita.
