Capítulo Cuarenta y Uno
El incentivo para ese amor fraternal por Dios es Dios mismo. Cuando alguien se ha liberado y descubre su relación eterna con el Señor Supremo, el Señor mismo llega a convertirse en un incentivo para aumentar el amor fraternal. Los asociados eternos que el Señor tiene en Vrndavana, han descrito esto de la siguiente manera:
"El Señor, Hari, cuyo cuerpo tiene un color como el de la joya indranila, cuya sonrisa es tan bella como la flor kunda, cuyo vestido de seda es tan amarillo como el follaje dorado del otoño, cuyo pecho se embellece con guirnaldas de flores y quien siempre está tocando Su flauta, este enemigo del demonio Agha nos atrae siempre el corazón cuando deambula por Vrndavana".
Existen declaraciones similares de amor fraternal expresadas fuera de la jurisdicción de Vrndavana. Cuando los hijos de Pandu, encabezados por Maharaja Yudhisthira, vieron a Krsna en Su forma de cuatro manos en el campo de batalla de Kuruksetra, sosteniendo Su caracola, Su disco, Su maza y Su flor de loto, se olvidaron por completo de sí mismos y se sumergieron en el océano de la felicidad nectárea. Esto muestra cómo los hijos de Pandu - el rey Yudhisthira, Bhima, Arjuna, Nakula y Sahadeva - estaban atrapados todos en el amor fraternal por Krsna.
Algunas veces los diferentes nombres, formas, enseres y cualidades trascendentales provocan amor fraternal. Por ejemplo, el bello vestido de Krsna, Su cuerpo de constitución fuerte, las muy auspiciosas características de Su cuerpo, Su conocimiento de diferentes idiomas, las sabias enseñanzas que dio en El Bhagavad-gita, Su talento excepcional en todos los campos, Su manifestación de conocimiento experto, Su misericordia, Su heroísmo, Su comportamiento como amante conyugal, Su inteligencia, Su indulgencia, la atracción que inspira en toda clase de hombres, Su opulencia y Su felicidad, todo ello provoca amor fraternal.
El incentivo del amor fraternal que aparece al ver a los asociados de Krsna en Vrndavana, también es muy natural, porque las características personales del cuerpo de ellos, sus cualidades y su ropa, son todas iguales a las de Krsna. Estos asociados siempre están felices en su servicio a Krsna, y se conocen generalmente como vayasyas, o amigos de la misma edad. Los vayasyas tienen plena confianza en la protección de Krsna. Algunas veces los devotos rezan así:
"Ofrezcamos nuestras respetuosas reverencias a los vayasyas de Krsna, que están firmemente convencidos de la amistad y protección de Krsna, y cuya devoción por Krsna está fija para siempre. Ellos no tienen temor alguno, y desde un nivel de igualdad con Krsna, desempeñan su servicio devocional amoroso y trascendental”.
Esos eternos vayasyas se encuentran también más allá de la jurisdicción de Vrndavana, en lugares como Dvaraka y Hastinapura. Con excepción de Vrndavana, todos los lugares de los pasatiempos de Krsna se llaman puras (pueblos). Mathura y Hastinapura, la capital de los Kurus, son puras. Las personalidades como Arjuna, Bhima, Draupadi y Sridama Brahmana, se cuentan entre los devotos fraternales de Krsna que hay en los puras.
La forma en que los hijos de Pandu, los Pandavas, gozan de la compañía de Krsna, se describe de la siguiente manera:
"Cuando Sri Krsna llegó a Indraprastha, la capital de los Kurus, Maharaja Yudhisthira inmediatamente salió a oler el aroma de la cabeza de Krsna”.
Es costumbre védica que un superior huela la cabeza de sus subordinados cuando éstos le ofrecen respetos y le tocano los pies. De manera similar, Arjuna y Bhima abrazaron a Krsna con gran júbilo, y los dos hermanos menores, es decir, Nakula y Sahadeva, tocaron los pies de loto de Krsna con lágrimas en los ojos y le ofrecieron sus respetos. De esa forma, los cinco hermanos Pandava gozaron de la amistad fraternal de Krsna con una melosidad trascendental. De los cinco Pandavas, Arjuna es el que está más íntimamente relacionado con Krsna. Él tiene en la mano un hermoso arco llamado Gandiva. Se dice que sus muslos son como la trompa de los elefantes, y sus ojos siempre están rojizos. Cuando Krsna y Arjuna están juntos en un carruaje, se convierten en bellezas celestiales, agradables a los ojos de todos. Se dice que una veú Arjuna estaba acostado en su cama con la cabeza sobre el regazo de Krsna, y que hablaba y bromeaba con Krsna muy relajadamente, gozando de la compañía de Krsna con sonrisas y gran satisfacción.
Por lo que toca a los vayasyas (amigos) de Vrndavana, ellos llegan a sentir gran aflicción cuando no pueden ver a Krsna aunque sea por un momento.
Un devoto hizo la siguiente oración para los vayasyas de Vrndavana:
"Todas las glorias a los vayasyas de Krsna, que son iguales a Krsna en edad, cualidades, pasatiempos, ropa y belleza. Todas ellos acostumbran tocar sus flautas hechas de hojas de palma, y todos tienen cornetas hechas de cuernos de búfalo y adornadas como la de Krsna, con joyas como la indranila y con oro y coral. Ellos siempre están tan jubilosos como Krsna. ¡Que estos gloriosos compañeros de Krsna nos protejan siempre!".
Los vayasyas de Vrndavana tienen una amistad tan íntima con Krsna, que algunas veces creen que son iguales a Krsna. He aquí un ejemplo de ese sentimiento de amistad. Cuando Krsna sostenía la colina Govardhana con la mano izquierda, los vayasyas dijeron:
"Querido amigo, has estado de pie durante los últimos siete días y noches sin ningún descanso. Esto nos preocupa mucho, porque vemos que has emprendido una tarea demasiado laboriosa. Pensamos, pues, que no necesitas continuar parado de esa forma sosteniendo la colina. Simplemente puedes pasarla a la mano de Sudama. Nos apena mucho verte en esa posición. Si crees que Sudama no puede sostener la colina Govardhana, entonces al menos debes cambiar de mano. En lugar de sostenerla con la mano izquierda, por favor pásala a la mano derecha, para que le podamos dar un masaje a Tu mano izquierda”.
Ése es un ejemplo de intimidad, en el que se muestra hasta qué punto vayasyas se consideraban iguales a Krsna.
En El Srimad-Bhagavatam, Décimo Canto, Capítulo Doce, verso 11, Sukadeva Gosvami le dice al rey Pariksit:
"Mi querido Rey, Krsna es la Suprema Personalidad de Dios para el trascendentalista erudito, la felicidad suprema para el impersonalista, y la suprema Deidad venerable para el devoto, y Él es como un muchacho ordinario para todo aquel que está bajo el hechizo de maya. Y nada más imagínate, ¡estos pastorcillos están jugando con la Persona Suprema como si estuvieran al mismo nivel¡ Con esto, cualquiera se puede dar cuenta de que estos muchachos deben de haber acumulado infinidad de resultados de actividades piadosas, para que hayan podido relacionarse con la Suprema Personalidad de Dios con una amistad tan íntima".
Existe una descripción del sentimiento de Krsna hacia sus vayasyas de Vrndavana. Una vez, Él le dijo a Balarama:
"Mi querido hermano, cuando Mis compañeros eran devorados por el Aghasura, de los ojos me cayeron lágrimas calientes. Y mientras estas lágrimas me bañaban las mejillas, Mi querido hermano mayor, al menos por un momento me sentí completamente perdido".
Dentro de Gokula, los vayasyas de Krsna suelen dividirse en cuatro grupos:
1. bienquerientes,
2. amigos,
3. amigos de confianza, y
4. amigos íntimos.
Los amigos bienquerientes de Krsna son un poco mayores que Krsna, y sienten cierto afecto paternal hacia Él. Por ser mayores que Krsna, siempre tratan de protegerlo de cualquier daño. En razón de ello, algunas veces llevan armas, para poder castigar a cualquier persona mal intencionada que quiera hacerle daño a Krsna. Entre los amigos bienquerientes se encuentran Subhadra*, Mandalibhadra, Bhadravardhana, Gobhata, Yaksa, Indrabhata, Bhadraṅga, Virabhadra, Mahaguna, Vijaya y Balabhadra. Ellos son mayores que Krsna y siempre están pensando en Su bienestar.
* No se debe confundir con Subhadra, la hermana de Krsna.
Uno de los amigos mayores dijo:
"Mi querido Mandalibhadra, ¿por qué esgrimes una brillante espada como si corrieras hacia Aristasura para matarlo? Mi querido Baladeva, ¿por qué llevas innecesariamente ese pesado arado? Mi querido Vijaya, no te agites sin necesidad. Mi querido Bhadravardhana, no hay necesidad de hacer esos movimientos amenazadores. Si todos se fijan bien, se darán cuenta de que lo que hay sobre la colina Govardhana es solamente una nube de tormenta; no es el Aristasura en forma de toro, como se imaginaron”.
Estos amigos de Krsna bienquerientes y de más edad, se habían imaginado que una gran nube era el Aristasura, que había aparecido en forma de un enorme toro. En medio de su excitación, uno de ellos se dio cuenta de que realmente sólo se trataba de una nube que estaba sobre la colina Govardhana. Por lo tanto, él les informó a los demás que no se molestaran en preocuparse por Krsna, ya que en ese momento Aristasura no representaba ningún peligro.
Entre los amigos bienquerientes, Mandalibhadra y Balabhadra son los principales. A Mandalibhadra se lo describe de la siguiente manera: su teú es amarillenta, y su ropa es muy atractiva. Él siempre lleva una vara de varios colores. Él usa una pluma de pavo real en la cabeza y se ve siempre muy hermoso. La actitud de Mandalibhadra se revela en el siguiente comentario:
"Mis queridos amigos, ahora nuestro amado Krsna está muy cansado, después de trabajar con las vacas en los pastizales y de andar por todos los bosques. Me doy cuenta de que Él está muy fatigado. Voy a darle un masaje en la cabeza silenciosamente, mientras Él descansa en Su casa. Y tú, Subala, tú simplemente dale un masaje en los muslos".
Un devoto describió la belleza personal de Baladeva de la siguiente manera;
"Permítaseme refugiarme en los pies de loto de Balarama, cuya belleza se ve realzada por los aretes que le tocan las mejillas. Su rostro está decorado con tilaka hecho de kasturi [almizcle], y Su amplio pecho está decorado con una guirnalda de guñja [unas pequeñas conchas]. Su teú es tan blanca como una nube de otoño, usa prendas de color azul, y tiene una voú muy grave. Sus brazos son muy largos y le llegan hasta los muslos, y ha demostrado Su gran fuerza matando al demonio Pralamba. Permítaseme refugiarme en este heroico Balarama”.*
* Balarama y Baladeva son diferentes nombres de la misma expansión de Krsna. Él es el hermano mayor de Krsna.
El afecto de Baladeva por Krsna se ilustra en este comentario que le hizo a Subala:
"Mi querido amigo, por favor avísale a Krsna que no vaya hoy al lago de Kaliya. Hoy es Su cumpleaños, por lo que deseo ir junto con la madre Yasoda a bañarlo. Dile que hoy no debe salir de la casa”.
Esto muestra que Balarama, el hermano mayor de Krsna, cuidaba a Krsna con amor paternal, dentro del ámbito del afecto fraternal.
Los amigos de Krsna que son menores que Él, que siempre están apegados a Él y que le prestan toda clase de servicios, se llaman amigos ordinarios, o, simplemente, amigos. Estos amigos ordinarios se llaman sakhas, y los nombres de algunos sakhas son: Visala, Vrsabha, Ojasvi, Devaprastha, Varuthapa, Maranda, Kusumapida, Manibhandha y Karandhama. Todos estos amigos sakhas de Krsna buscan solamente servirle. A veces algunos de ellos se levantaban temprano por la mañana e iban inmediatamente a la casa de Krsna, y esperaban en la puerta para ver a Krsna y acompañarlo a los pastizales. Mientras tanto, la madre Yasoda vestía a Krsna, y cuando ella veía a un muchacho parado en la puerta, lo llamaba, diciéndole:
"Bueno, Visala, ¿por qué estás parado ahí? ¡Ven acá!".
Así que, con el permiso de la madre Yasoda, el muchacho entraba de inmediato en la casa. Y mientras la madre Yasoda vestía a Krsna, él trataba de ayudar a ponerle Sus cascabeles en los tobillos, y Krsna, bromeando, lo golpeaba con Su flauta. Entonces, la madre Yasoda decía:
"Krsna, ¿qué es esto? ¿Por qué molestas a Tu amigo?".
Y Krsna se reía, y el amigo también se reía. Ésas son algunas de las actividades de los sakhas de Krsna. Algunas veces los sakhas cuidaban de las vacas que iban de un lado a otro. Ellos le decían a Krsna:
"Tus vacas andaban de aquí para allá”.
Y Krsna les daba las gracias.
A veces, cuando Krsna y Sus sakhas iban a los pastizales, Kamsa enviaba a un demonio a matar a Krsna. Por lo tanto, casi todos los días había una pelea con un demonio diferente. Después de luchar con un demonio, Krsna se sentía fatigado y quedaba despeinado, y los sakhas iban inmediatamente y trataban de ayudarlo de diferentes maneras. Algunos amigos decían:
"Mi querido Visala, por favor toma este abanico de hojas de loto y abanica a Krsna para que pueda sentirse un poco aliviado. Varuthapa, Tú sólo cepillale a Krsna el cabello que le ha caído sobre el rostro. Vrsabha, ¡no hables sin necesidad¡ Dale a Krsna sin dilación un masaje en el cuerpo. Los brazos se le han cansado en la pelea con ese demonio. ¡Oh, vean cómo se ha cansado nuestro amigo Krsna!”.
Ésos son algunos ejemplos del trato que los sakhas le daban a Krsna.
A continuación se describe a uno de los sakhas, conocido como Devaprastha. Él es muy fuerte, es un erudito muy preparado, y es muy experto en el juego de pelota. Él viste de blanco, y se ata el cabello con una cuerda. Siempre que hay una pelea entre Krsna y los demonios, Devaprastha es el primero en ayudar, y pelea como un elefante.
Una de las gopis le dijo una veú a una amiga:
"Mi querida y hermosa amiga, cuando Krsna, el hijo de Maharaja Nanda, se hallaba descansando dentro de la cueva de una colina, tenía la cabeza apoyada en los brazos de Sridama, y la mano izquierda la tenía sobre el pecho de Dama. Aprovechando esta oportunidad, Devaprastha, llevado por su gran afecto hacia Krsna, comenzó de inmediato a darle un masaje en las piernas”.
Así son las actividades de los amigos de Krsna en los pastizales.
Los amigos de más confianza se llaman priya-sakhas, y son casi de la edad de Krsna. Debido a lo muy íntimo de su amistad, su comportamiento sólo se basa en la amistad pura. El comportamiento de otros amigos se basa en el amor paternal o en la servidumbre, pero el principio básico de los amigos de confianza es tan sólo una amistad de igual a igual. Algunos de los amigos de confianza son los siguientes: Sridama, Sudama, Dama, Vasudama, Kiṅkini, Stoka-krsna, Amsu, Bhadrasena, Vilasi, Pundarika, Vitaṅka y Kalaviṅka. Por medio de sus diversas actividades en diferentes pasatiempos, todos estos amigos le daban a Krsna un placer trascendental.
Una amiga de Radharani le describe a Ella el comportamiento de estos amigos de confianza con las siguientes palabras:
"Mi querida y agraciada Radharani, Tu íntimo amigo Krsna también es servido por Sus amigos íntimos. Algunos de ellos bromean con Él con voú suave y lo complacen mucho con ello”.
Por ejemplo, Krsna tenía un amigo brahmana llamado Madhumaṅgala. Este muchacho solía bromear haciendo el papel de un brahmana goloso. Siempre que los amigos comían, él comía más que todos los demás, especialmente laddus, que le gustaban mucho. Después de comer más laddus que cualquier otro, Madhumaṅgala todavía no se sentía satisfecho, y le decía a Krsna:
"Si me das un laddu más, con mucho gusto Te daré mis bendiciones para que Tu amiga Radharani se sienta muy complacida contigo”.
Se supone que los brahma/nas les deben dar sus bendiciones a los vaisyas (la casta de los agricultores y los comerciantes), y Krsna se presentó como el hijo de Maharaja Nanda, un vaisya; de modo que el muchacho brahmana estaba en lo correcto en darle sus bendiciones a Krsna. Krsna se sentía, pues, muy complacido con las bendiciones de Su amigo, y le daba más y más laddus.
Algunas veces un amigo de confianza de Krsna llegaba ante Él y lo abrazaba con gran afecto y amor. Otro amigo llegaba entonces por atrás y le cubría a Krsna los ojos con las manos. Krsna siempre se sentía muy feliú con esos tratos que tenía con Sus amigos de confianza.
De todos estos amigos de confianza, se considera que Sridama es el principal. Sridama solía ponerse un vestido de color amarillo. Él llevaba un cuerno de búfalo, y su turbante era de un color rojizo como el cobre. Él era de teú negruzca, y alrededor del cuello siempre tenía una hermosa guirnalda. Él siempre retaba a Krsna con amistad jocosa. ¡Orémosle a Sridama para que nos conceda su misericordia!
A veces Sridama se dirigía a Krsna y le decía:
"¡Oh, Tú eres tan cruel, que nos dejaste solos en la ribera del Yamuna, y todos nos enloquecimos al no verte ahí¡ Ahora tenemos la gran fortuna de poderte ver aquí. Si quieres tranquilizarnos, tienes que abrazar a cada uno de nosotros. Pero, créeme, mi querido amigo, un momento de Tu ausencia ocasiona grandes estragos, no solamente entre nosotros, sino también entre las vacas. Todo se desordena, y nosotros nos enloquecemos por Ti".
Hay otros amigos que son todavía de más confianza. Ellos se llaman priya-narma, o amigos íntimos. Entre los amigos priya-narma se encuentran Subala, Arjuna, Gandharva, Vasanta y Ujjvala. Entre las amigas de Radharani, las gopis, se hablaba de estos amigos muy íntimos. Una gopi se dirigió así a Radharani:
"Mi querida Krsaṅgi [delicada amiga], mira cómo Subala le murmura a Krsna Tu mensaje en el oído, cómo le entrega a Krsna en la mano silenciosamente la carta confidencial de Syamadasi, cómo pone en la boca de Krsna las nueces de betel preparadas por Palika, y cómo decora a Krsna con la guirnalda preparada por Taraka. ¿Sabías Tú, mi querida amiga, que todos estos amigos muy íntimos de Krsna siempre se dedican a Su servicio de esta forma?”.
Entre los muchos priya-narmas íntimos, se considera que Subala y Ujjvala son los más destacados.
El cuerpo de Subala se describe de la siguiente manera. Su teú es como el oro fundido. Él es muy, muy querido por Krsna. Él siempre lleva una guirnalda alrededor del cuello, y usa ropa amarilla. Sus ojos son como los pétalos de la flor de loto, y él es tan inteligente, que con su plática y sus instrucciones morales les causa gran placer a todos los demás amigos. ¡Ofrezcámosle todos nuestras respetuosas reverencias a Subala, el amigo de Krsna!
El grado de intimidad que compartían Krsna y Subala se puede inferir del hecho de que las pláticas que había entre ellos eran tan confidenciales, que nadie más podía entender lo que estaban diciendo.
La descripción de Ujjvala, otro amigo íntimo, se da a continuación. Ujjvala siempre usa alguna prenda de vestir de color naranja, y sus ojos siempre están muy inquietos. A él le gusta decorarse con toda clase de flores, el color de su cuerpo es casi como el de Krsna, y en el cuello siempre tiene un collar de perlas. Él es siempre muy querido por Krsna. ¡Adoremos todos a Ujjvala, el amigo más íntimo de Krsna!
Acerca del servicio íntimo de Ujjvala, encontramos el siguiente comentario que por Radharani le hizo a una de Sus amigas:
"Mi querida amiga, ¡me es imposible mantener Mi prestigio¡ ¡Yo quería evitar el volver a hablar con Krsna, pero fíjate¡ Ahí está otra veú Su amigo Ujjvala, que viene a interceder ante Mí. Sus peticiones son tan poderosas, que es muy difícil para una gopi resistirse al amor que ella siente por Krsna, aunque sea muy tímida, muy dedicada a sus deberes familiares y muy fiel a su marido".
La siguiente declaración de Ujjvala muestra su carácter jubiloso:
"Mi querido Krsna, ¡oh, aniquilador de Aghasura¡ Tú has extendido a tal grado Tus asuntos amorosos, que se puede decir que eres como el gran océano, el cual no tiene límites. Al mismo tiempo, las jóvenes del mundo, que buscan todas el amante perfecto, se han vuelto como ríos que corren hacia ese océano. Ante esas circunstancias, puede que todos estos ríos de muchachas jóvenes traten de desviar su curso hacia otro lugar, pero al final tendrán que ir a Ti".
Entre los grupos de los diferentes amigos de Krsna, algunos son muy conocidos a través de las diversas Escrituras, y otros son muy conocidos por tradición popular. Entre los amigos de Krsna existen tres divisiones: algunos tienen una amistad eterna con Krsna, algunos son semidioses elevados, y algunos son devotos perfeccionados. En todos estos grupos de amigos hay algunos que por naturaleza están fijos en el servicio de Krsna y se dedican siempre a dar consejos; algunos de ellos gustan mucho de bromear y, naturalmente, hacen que Krsna sonría con sus palabras; algunos de ellos son muy sencillos por naturaleza, y con su sencilleú agradan al Señor Krsna; algunos de ellos crean situaciones maravillosas con sus actividades, aparentemente en contra de Krsna; algunos de ellos son muy parlanchines y siempre discuten con Krsna y crean una atmósfera de debate; y algunos de ellos son muy amables y le dan placer a Krsna con sus dulces palabras. Todos estos amigos tienen una gran intimidad con Krsna y son expertos en sus diferentes actividades, siendo siempre su objetivo el de complacer a Krsna.
