śuṣka-brahma-jñānī, nāhi kṛṣṇera 'sambandha'

sarva loka nindā kare, nindāte nirbandha

śuṣka — árido; brahma-jñānī — filósofo impersonalista; nāhi — no hay; kṛṣṇera — con el Señor Kṛṣṇa; sambandha — relación; sarva — todas; loka — a las personas; nindā kare — critica; nindāte nirbandha — establecido en la blasfemia.


Texto

Quien está apegado al árido conocimiento especulativo no tiene relación con Krsna. Su ocupación es criticar a los vaisnavas. Así se sitúa en el plano de la crítica.

Significado

SIGNIFICADO: Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura ha explicado en su Anubhasya que la palabra nirbandha indica que Ramacandra Puri vivía con el deseo permanente de criticar a los demás. Los mayavadis impersonalistas que no tienen relación con Krsna, que no puede emprender la senda del servicio devocional, y que simplemente se empeñan en argumentos materiales para entender el Brahman, consideran que el servicio devocional ofrecido a Krsna es karma-kanda, actividades fruitivas. Según ellos, el servicio devocional a Krsna no es más que otro medio de alcanzar dharma, artha, kama y moksa. En consecuencia, critican a los devotos por ocuparse en actividades materiales. Piensan que el servicio devocional es maya y que Krsna o Visnu son también maya. De ahí que reciban el nombre de mayavadis. Ésa es la mentalidad que surge en la persona que ofende a Krsna y a Sus devotos.