'sākṣāt-darśane' prāya saba nistārilā
nakula-brahmacārīra dehe 'āviṣṭa' ha-ilā
pradyumna-nṛsiḿhānanda āge kailā 'āvirbhāva'
'loka nistāriba', — ei īśvara-svabhāva
sÄká¹£Ät-darÅ›ane — mediante el encuentro directo; prÄya — casi; saba — todos; nistÄrilÄ â€” liberó; nakula-brahmacÄrÄ«ra — de un brahmacÄrÄ« llamado Nakula; dehe — en el cuerpo; Äviá¹£á¹a ha-ilÄ â€” entró; pradyumna-ná¹›siá¹hÄnanda — Pradyumna Ná¹›siá¹hÄnanda; Äge — frente a; kailÄ â€” hizo; ÄvirbhÄva — aparición; loka nistÄriba — Yo liberaré a todas las almas caÃdas; ei — ésta; Ä«Å›vara-svabhÄva — la caracterÃstica de la Suprema Personalidad de Dios.
Sri Caitanya Mahaprabhu liberó a la mayor parte de las almas caÃdas encontrándose directamente con ellas. A otros los liberó entrando en el cuerpo de grandes devotos, como por ejemplo Nakula Brahmacari. Y a otros los liberó apareciéndose ante ellos, como en el caso de Nrsimhananda Brahmacari. «Yo liberaré a las almas caÃdas»: esa afirmación caracteriza a la Suprema Personalidad de Dios.
SIGNIFICADO: El Señor manifestaba siempre Su aspecto avirbhava en los cuatro lugares siguientes: (1) la casa de Srimati Sacimata, (2) allà donde Nityananda Prabhu danzaba en éxtasis, (3) la casa de Srivasa (cuando se hacÃa kirtana), y (4) la casa de Raghava Pandita. El Señor Caitanya aparecÃa personalmente en esos cuatro lugares. (En relación con esto, puede consultarse el Verso 34.)
