Resumiendo este capítulo, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura dice que se deben extraer de él las siguientes lecciones:

(1) Sri Caitanya Mahaprabhu, la Suprema Personalidad de Dios, pese a ser una encarnación de misericordia, abandonó la compañía de uno de Sus devotos íntimos, Haridasa el Menor, porque, si no lo hubiese hecho, los seudodevotos habrían sacado partido del error de Haridasa el Menor, usándolo como excusa para vivir como devotos y, al mismo tiempo, mantener vínculos sexuales ilícitos. Esas actividades habrían quitado toda moralidad al culto de Sri Caitanya Mahaprabhu y, como resultado, los devotos, pretendiendo seguir a Sri Caitanya Mahaprabhu, habrían ido, con toda seguridad, a una vida infernal.

(2) Al castigar a Haridasa el Menor, el Señor dejó establecido el ejemplo para los acaryas, los líderes de las instituciones que propagan el culto de Caitanya, y para todos los verdaderos devotos. Sri Caitanya Mahaprabhu quiso mantener el estándar más elevado.

(3) Sri Caitanya Mahaprabhu enseñó que el devoto puro debe ser sencillo y estar libre de actividades pecaminosas, para de ese modo poder ser Su sirviente genuino. Sri Caitanya Mahaprabhu enseñó a Sus devotos a seguir estrictamente la orden de vida de renuncia.

(4) Sri Caitanya Mahaprabhu quiso demostrar que Sus devotos son excelsos y que su carácter es ideal. Él acepta bondadosamente a Sus devotos fieles, y les enseña cuántos problemas y sufrimientos pueden derivarse de una pequeña desviación de los estrictos principios de la vida devocional.

(5) Al castigar a Haridasa el Menor, Sri Caitanya Mahaprabhu le mostró Su misericordia, poniendo en evidencia lo elevado de la devoción que por Él sentía Haridasa el Menor. Debido a esa relación trascendental, el Señor corrigió incluso una ofensa muy pequeña de Su devoto puro. Por lo tanto, quien desee ser un devoto puro de Sri Caitanya Mahaprabhu debe abandonar toda complacencia material de los sentidos; de lo contrario, le será muy difícil alcanzar los pies de loto de Sri Caitanya Mahaprabhu.

(6) Quien muere en un lugar sagrado como Prayaga, Mathura o Vrndavana, puede liberarse de las reacciones de la vida pecaminosa y obtener el refugio de la Suprema Personalidad de Dios.

(7) Un devoto puro o fiel puede caer, pero, aun así, por la misericordia del Señor, finalmente recibe la oportunidad de ir de regreso al hogar, de vuelta a Dios.

Así terminan los significados de Bhaktivedanta correspondientes al Segundo Capítulo del Antya-lila del Sri Caitanya-caritamrta, que trata del castigo de Haridasa el Menor.