mātṛ-bhakti, pralāpana, bhittye mukha-gharṣaṇa,
kṛṣṇa-gandha-sphūrtye divya-nṛtya
ei cāri-līlā-bhede, gāila ei paricchede,
kṛṣṇadāsa rūpa-gosāñi-bhṛtya
mÄtá¹›-bhakti — la devoción por Su madre; pralÄpana — las palabras de locura; bhittye — en las paredes; mukha-ghará¹£aṇa — frotarse la cara; kṛṣṇa-gandha — de la fragancia del Señor Kṛṣṇa; sphÅ«rtye — por la aparición; divya-ná¹›tya — la danza trascendental; ei — esos; cÄri — cuatro; lÄ«lÄ â€” pasatiempos; bhede — distintos; gÄila — ha cantado; ei paricchede — en este capÃtulo; kṛṣṇadÄsa — KṛṣṇadÄsa KavirÄja; rÅ«pa-gosÄñi-bhá¹›tya — el sirviente de ÅšrÄ«la RÅ«pa GosvÄmÄ«.
De este modo, yo, Krsnadasa, el sirviente de Srila Rupa Gosvami, he cantado en este capÃtulo acerca de cuatro partes de los pasatiempos del Señor: la devoción del Señor por Su madre, Sus palabras de locura, Su nocturno lastimarse la cara contra las paredes, y Su danza al sentir la fragancia del Señor Krsna.
SIGNIFICADO: Krsnadasa Kaviraja Gosvami dice que, si ha podido narrar estos cuatro pasatiempos de Sri Caitanya Mahaprabhu, ha sido por las bendiciones de Srila Rupa Gosvami. Krsnadasa Kaviraja Gosvami no era en realidad discÃpulo directo de Srila Rupa Gosvami, pero seguÃa las instrucciones que Srila Rupa Gosvami ha dejado en el Bhakti-rasamrta-sindhu. De esa forma, actuaba conforme a las indicaciones de Rupa Gosvami, por cuya misericordia oraba en todos los capÃtulos.
