SIGNIFICADO: Sri Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura comenta que, en realidad, todos los discípulos budistas recibieron iniciación de Sri Caitanya Mahaprabhu en el canto del santo nombre de Krsna, de modo que, cuando cantaron, se volvieron personas diferentes. En aquel momento ya no eran ni budistas ni ateos, sino vaisnavas. Por consiguiente, aceptaron de inmediato la orden de Sri Caitanya Mahaprabhu. Revivida su conciencia de Krsna original, quedaron capacitados para cantar Hare Krsna y comenzar a adorar al Supremo Señor Visnu.

El maestro espiritual es quien libera al discípulo de las garras de maya iniciándole en el canto del maha-mantra Hare Krsna. De ese modo, un ser humano dormido puede revivir su conciencia con el canto de Hare Krsna, Hare Krsna, Krsna Krsna, Hare Hare/ Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. En otras palabras, el maestro espiritual despierta la conciencia original de la dormida entidad viviente de manera que pueda adorar al Señor Visnu. Ése es el propósito de la iniciación, diksa. Iniciación significa recibir el conocimiento puro de la conciencia espiritual.

Con respecto a esto, un punto a señalar es que el maestro espiritual de los budistas no inició a sus discípulos. Sus discípulos fueron iniciados por Sri Krsna Caitanya Mahaprabhu, y ellos, a su vez, iniciaron a su supuesto maestro espiritual. Así es el sistema parampara. El supuesto maestro espiritual de los budistas estaba en realidad en una posición de discípulo, y sus discípulos, tras recibir iniciación de Sri Caitanya Mahaprabhu, actuaron a su vez como maestros espirituales. Esto fue posible únicamente porque los discípulos del acarya budista habían recibido la misericordia del Señor Sri Caitanya Mahaprabhu. Sin recibir la misericordia de Sri Caitanya Mahaprabhu en la sucesión discipular, nadie puede actuar como maestro espiritual. Debemos seguir las instrucciones de Sri Caitanya Mahaprabhu, el maestro espiritual del universo entero, para entender cómo se llega a ser maestro espiritual o discípulo.