ei kali-kāle āra nāhi kona dharma
vaiṣṇava, vaiṣṇava-śāstra, ei kahe marma
ei kali-kÄle — en la era de Kali; Ära — otro; nÄhi kona — no hay ningún; dharma — principio religioso; vaiṣṇava — el devoto; vaiṣṇava-Å›Ästra — las Escrituras devocionales; ei kahe marma — ése es el significado.
En la era de Kali, no hay más principios religiosos genuinos que los establecidos por los devotos vaisnavas y las Escrituras vaisnavas. Ésa es la esencia de todo.
SIGNIFICADO: Debemos tener una fe firme en el proceso de servicio devocional y en las Escrituras que lo respaldan. Quien escuche con esa fe las actividades de Sri Caitanya Mahaprabhu podrá liberarse de su condición envidiosa. El Srimad-Bhagavatam va dirigido a esas personas libres de envidia (nirmatsaranam satam). En esta era, las personas no deben sentir envidia del movimiento de Sri Caitanya Mahaprabhu, sino que deben cantar los santos nombres de Hari y Krsna, el maha-mantra. Ésa es la esencia de la religión eterna, conocida con el nombre de sanatana-dharma. En este verso, la palabra vaisnava se refiere al devoto puro, al alma completamente iluminada, y la palabra vaisnava-sastra se refiere a los srutis, los Vedas, que reciben el nombre de sabda-pramana, la evidencia constituida por el sonido trascendental. Quien siga estrictamente las Escrituras védicas y cante el santo nombre de la Suprema Personalidad de Dios, estará vinculado a la sucesión discipular trascendental. Quienes deseen alcanzar el objetivo supremo de la vida, deben seguir este principio. El Srimad-Bhagavatam (11.19.17) dice:
srutih pratyaksam aitihyam anumanam catustayam
pramanesv anavasthanad vikalpat sa virajyate
«Los cuatro tipos de evidencia probatoria son: las Escrituras védicas, la percepción directa, la historia y la hipótesis. Todo el mundo debe atenerse a esos principios para comprender la Verdad Absoluta».
