śravaṇa-kīrtana ha-ite kṛṣṇe haya 'premā'
sei pañcama puruṣārtha — puruṣārthera sīmā
Å›ravaṇa-kÄ«rtana — escuchando y cantando; ha-ite — de; kṛṣṇe — al Señor Kṛṣṇa; haya — hay; premÄ â€” amor trascendental; sei — eso; pañcama puruá¹£a-artha — el quinto nivel o perfección de la vida; puruá¹£a-arthera sÄ«mÄ â€” el lÃmite de los objetivos de la vida.
«Quien se eleva al plano del servicio amoroso al Señor Krsna mediante la práctica de esos nueve procesos, comenzando con escuchar y cantar, ha alcanzado el quinto nivel del éxito y el lÃmite de los objetivos de la vida.
SIGNIFICADO: Todo el mundo aspira al éxito en la religión, el crecimiento económico, la complacencia de los sentidos y, en última instancia, en fundirse en la existencia del Brahman. Ésas son, en general, las prácticas del hombre común, pero, si nos ceñimos estrictamente a los principios de los Vedas, el logro más alto consiste en elevarse al plano de sravanam kirtanam (Bhag. 7.5.23): escuchar y cantar acerca de la Suprema Personalidad de Dios. Asà lo confirma el Srimad-Bhagavatam (1.1.2):
dharmah projjhita-kaitavo ’tra paramo nirmatsaranam satam
vedyam vastavam atra vastu siva-dam tapa-trayonmulanam
srimad-bhagavate maha-muni-krte kim va parair isvarah
sadyo hrdy avarudhyate ’tra krtibhih susrusubhis tat-ksanat
«Rechazando por completo todas las actividades religiosas basadas en motivaciones materiales, este Bhagavata Purana expone la verdad más elevada, que pueden comprender los devotos de corazón completamente puro. La verdad más elevada es la realidad, que se distingue de la ilusión por el bien de todos. Esa verdad arranca de raÃz las tres miserias. Este hermoso Bhagavatam, redactado por el gran sabio Sri Vyasadeva, es suficiente por sà solo para comprender a Dios. ¿Para qué cualquier otra Escritura? Si alguien escucha sumisa y atentamente el mensaje del Bhagavatam, como resultado de ese cultivo de conocimiento el Señor Supremo Se establece inmediatamente en su corazón». Este verso del Srimad-Bhagavatam rechaza toda actividad religiosa dirigida a alcanzar objetivos materiales tachándola de engaño, y entre ellas debemos contar dharma, artha, kama e incluso moksa, la liberación.
Según Sridhara Svami, el concepto material del éxito (moksa, la liberación) lo desean quienes viven en el plano material de existencia. Los devotos, sin embargo, puesto que no viven en la existencia material, no desean la liberación.
El devoto está liberado siempre, en todas las etapas de la vida, pues siempre está ocupado en las nueve prácticas del servicio devocional (sravanam, kirtanam, etc.). La filosofÃa de Sri Caitanya Mahaprabhu sostiene que el servicio devocional a Krsna existe siempre en el corazón de todos. Simplemente es cuestión de despertarlo mediante el proceso de sravanam kirtanam visnoh. Sravanadi suddha-citte karaye udaya (Cc. Madhya 22.107). Cuando una persona se ocupa en servicio devocional, se despierta su relación eterna con el Señor, la relación de sirviente y amo.
