gopīnāḿ paśupendra-nandana-juṣo bhāvasya kas tāḿ kṛtī

vijñātuḿ kṣamate durūha-padavī-sañcāriṇaḥ prakriyām

āviṣkurvati vaiṣṇavīm api tanuḿ tasmin bhujair jiṣṇubhir

yāsāḿ hanta caturbhir adbhuta-ruciḿ rāgodayaḥ kuñcati

gopīnām — de las gopīs; paśupa-indra-nandana-juṣaḥ — del servicio al hijo del rey de Vraja, Mahārāja Nanda; bhāvasya — extático; kaḥ — qué; tām — a ese; kṛtī — hombre erudito; vijñātum — de comprender; kṣamate — es capaz; durūha — muy difícil de comprender; padavī — la posición; sañcāriṇaḥ — que provoca; prakriyām — actividad; āviṣkurvati — Él manifiesta; vaiṣṇavīm — de Viṣṇu; api — ciertamente; tanum — el cuerpo; tasmin — en ese; bhujaiḥ — con brazos; jiṣṇubhiḥ — muy hermoso; yāsām — de las cuales (las gopīs); hanta — ¡ay!; caturbhiḥ — cuatro; adbhuta — maravillosamente; rucim — bello; rāga-udayaḥ — la evocación de sentimientos de éxtasis; kuñcati — paraliza.


Texto

«“Una vez, el Señor Sri Krsna, por jugar Se manifestó en la forma de Narayana, con cuatro brazos victoriosos y una forma muy hermosa. Sin embargo, al ver aquella excelsa forma, los sentimientos extáticos de las gopis se debilitaron. Por tanto, ningún sabio erudito puede entender los sentimientos extáticos de las gopis, que están firmemente fijos en la forma original del Señor Krsna como hijo de Nanda Maharaja. Los maravillosos sentimientos de las gopis con la extática actitud de parama-rasa con Krsna constituyen el más grande misterio de la vida espiritual.”»

Significado

SIGNIFICADO: Este verso lo habla Narada Muni en el Lalita-madhava-nataka (6.14), una pieza teatral de Srila Rupa Gosvami.