nānā-mata-grāha-grastān
dākṣiṇātya-jana-dvipān
kṛpāriṇā vimucyaitān
gauraś cakre sa vaiṣṇavān
nÄnÄ-mata — por diversas filosofÃas; grÄha — como cocodrilos; grastÄn — capturados; dÄká¹£iṇÄtya-jana — los habitantes del sur de la India; dvipÄn — como elefantes; ká¹›pÄ-ariá¹‡Ä â€” con Su disco de misericordia; vimucya — liberando; etÄn — a todos ellos; gauraḥ — ÅšrÄ« Caitanya MahÄprabhu; cakre — convirtió; saḥ — Él; vaiṣṇavÄn — al culto vaiṣṇava.
El Señor Sri Caitanya Mahaprabhu convirtió a los habitantes del sur de la India. Aunque eran fuertes como elefantes, se hallaban en las fauces de los cocodrilos de diversas filosofÃas, como las filosofÃas budista, jain y mayavada. Con Su disco de misericordia, el Señor les liberó a todos y les convirtió en vaisnavas, devotos del Señor.
SIGNIFICADO: La conversión de la gente del sur de la India por parte de Sri Caitanya Mahaprabhu se compara en este verso a la liberación, por parte del Señor Visnu, de Gajendra el elefante. Cuando Sri Caitanya Mahaprabhu visitó el sur de la India, casi todos sus habitantes estaban en las fauces de cocodrilos de las filosofÃas budista, jain y mayavada. Kaviraja Gosvami dice que esas personas, aunque eran fuertes como elefantes, en realidad se hallaban prácticamente bajo las garras de la muerte, pues sufrÃan el ataque de los cocodrilos de diversas filosofÃas. Sin embargo, tal como Sri Caitanya Mahaprabhu en la forma de Visnu habÃa salvado al elefante Gajendra de las fauces de un cocodrilo, salvó también a toda la gente del sur de la India de las fauces de esas diversas filosofÃas y les convirtió en vaisnavas.
