ākṛtye-prakṛtye tomāra īśvara-lakṣaṇa

jīve nā sambhave ei aprākṛta guṇa

ākṛtye — en aspecto físico; prakṛtye — en comportamiento; tomāra — de Ti; īśvara — de la Suprema Personalidad de Dios; lakṣaṇa — las características; jīve — en un ser vivo corriente; nā — no; sambhave — posibles; ei — esas; aprākṛta — trascendentales; guṇa — cualidades.


Texto

«Mi querido Señor, por Tu conducta y aspecto físico, Tú eres la Suprema Personalidad de Dios. Es imposible que un ser vivo corriente posea esas cualidades trascendentales.»

Significado

SIGNIFICADO: Los rasgos corporales de Sri Caitanya Mahaprabhu eran excepcionales. En verdad, las medidas de Su cuerpo eran extraordinarias. La medida de Su pecho y de Sus antebrazos eran idénticas. Eso se denomina nyagrodha-parimandala. En lo que se refiere a Su naturaleza, era bondadoso con todos. Nadie más que la Suprema Personalidad de Dios puede ser bueno con todos. Por esa razón, el nombre del Señor es Krsna, «el plenamente atractivo». Como se afirma en la Bhagavad-gita (14.4), Krsna es el bondadoso padre de todos. Él es el padre original, el que aporta la semilla (bija-pradah pita) en todas las especies de vida (sarva-yonisu). ¿Cómo podría entonces dejar de ser bondadoso con ninguna entidad viviente? Sean hombres, animales, o incluso árboles, el Señor es bondadoso con todos. Ésa es la cualidad de Dios. En la Bhagavad-gita (9.29), el Señor dice también: samo ’ham sarva-bhutesu: «Yo soy bueno por igual con todos». Además, aconseja: (Bg. 18.66) sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja: «Abandona todas las demás ocupaciones y sencillamente entrégate a Mí». Esta instrucción va dirigida, no sólo a Arjuna, sino a todas las entidades vivientes. Todo el que saca partido de este ofrecimiento, inmediatamente se vuelve inmune a todas las actividades pecaminosas y va de regreso al hogar, de vuelta a Dios. Sri Caitanya Mahaprabhu, mientras estuvo en este planeta, repitió ese mismo ofrecimiento.