Sri Caitanya Caritamrita. Madhya-lila

Capítulo 6: La liberación de Sarvabhauma Bhattacarya. Texto 157
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hlādinī sandhinī samvit

tvayy ekā sarva-saḿśraye

hlāda-tāpa-karī miśrā

tvayi no guṇa-varjite

hlÄdinÄ« — la potencia de placer; sandhinÄ« — la potencia de eternidad; samvit — la potencia de conocimiento; tvayi — en Ti; ekÄ â€” una potencia espiritual (cit); sarva-saá¹Å›raye — el refugio de todo; hlÄda — placer; tÄpa-karÄ« — causar desagrado; miÅ›rÄ â€” mezclado; tvayi — en Ti; na u — no; guṇa-varjite — libre de todas las cualidades materiales.


Texto

«“La Suprema Personalidad de Dios es sac-cid-ananda-vigraha (Bs. 5.1). Esto significa que, en Su forma original, tiene tres potencias: la potencia de placer, la potencia de eternidad y la potencia de conocimiento. Juntas reciben el nombre de potencia cit, y se manifiestan en plenitud en el Señor Supremo. Para las entidades vivientes, que son partes integrales del Señor, la potencia de placer en el mundo material es a veces desagradable y a veces mixta. No ocurre lo mismo con la Suprema Personalidad de Dios, pues Él no Se halla bajo la influencia de la energía material ni de sus modalidades.â€

Significado
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