prabhu kahe — sannyāsīra bhakṣya nahe upakaraṇa

ihā khāile kaiche haya indriya vāraṇa

prabhu kahe — el Señor dijo; sannyāsīra — por un sannyāsī; bhakṣya — ser comido; nahe — eso no es; upakaraṇa — variedad de alimentos; ihā — esto; khāile — si come; kaiche — cómo; haya — hay; indriya — sentidos; vāraṇa — controlar.


Texto

Sri Caitanya Mahaprabhu dijo: «No es correcto que un sannyasi tome semejante variedad de comida. ¿Cómo va a controlar los sentidos si lo hace?»

Significado

SIGNIFICADO: La palabra upakarana se refiere a una gran variedad de alimentos, como dal, verduras y otros muchos platos que combinan muy bien con el arroz. Sin embargo, no es correcto que un sannyasi tome esas deliciosas preparaciones. Si lo hace, no podrá controlar los sentidos. Sri Caitanya Mahaprabhu no animó a los sannyasis a comer platos deliciosos, pues la religión vaisnava es, en esencia, vairagya-vidya, la mayor renunciación posible. Caitanya Mahaprabhu aconsejó también a Raghunatha dasa Gosvami que no comiese platos muy sabrosos, que no se vistiese con ropas de gran calidad y que no hablase de temas mundanos. Todo ello les está prohibido a quienes se encuentran en la orden de renuncia. El devoto no come nada que antes no se haya ofrecido a Krsna. Todos los alimentos sabrosos que se ofrecen a Krsna, se les dan a los grhasthas, las personas casadas. A Krsna se Le ofrecen muchas cosas muy buenas: collares de flores, camas, valiosas alhajas, sabrosos alimentos, e incluso pan y nueces de betel de gran calidad, pero el vaisnava humilde, considerando que su cuerpo es material y sucio, no acepta nada de ello para sí. Piensa que aceptar esas cosas es como ofender los pies de loto del Señor. Los que son sahajiyas no pueden entender qué quería decir Sri Caitanya Mahaprabhu cuando pidió a Advaita Ācarya que trajese dos hojas más y que Le sirviese sólo un poquito de prasadam.