sat-sańgān mukta-duḥsańgo
hātuḿ notsahate budhaḥ
kīrtyamānaḿ yaśo yasya
sakṛd ākarṇya rocanam
sat-saṅgāt — por la compañía de devotos puros; mukta — liberados; duḥsaṅgaḥ — la compañía de personas materialistas; hātum — abandonar; na — no; utsahate — puede; budhaḥ — la persona realmente culta; kīrtyamānam — cuando se glorifican; yaśaḥ — las glorias; yasya — de quien (de la Suprema Personalidad de Dios); sakṛt — una vez; ākarṇya — oír; rocanam — muy agradables.
SIGNIFICADO: Este verso pertenece al Srimad-Bhagavatam (1.10.11). Todos los miembros de la dinastía Kuru presentaron sus respetos cuando Krsna partía de Hastinapura después de la batalla de Kuruksetra. Krsna iba a Su propio reino, y todos los miembros de la dinastía Kuru estaban desolados por Su partida. Ése es el contexto en que Sukadeva Gosvami pronunció este verso.
El devoto puro se apega a Krsna por escuchar las glorias del Señor. Las glorias del Señor y el Señor mismo son idénticos. Hay que estar cualificado para entender esa verdad absoluta; por lo tanto, es necesario dar a las personas la oportunidad de relacionarse con un devoto puro. Ésa es la idea con que hemos concebido nuestro movimiento para la conciencia de Krsna. Queremos crear devotos puros, de modo que otras personas se beneficien de su compañía. De ese modo, el número de devotos puros aumenta. Los predicadores de profesión no pueden crear devotos puros. Hay muchos predicadores profesionales del Srimad-Bhagavatam que leen esa obra para ganarse la vida. Sin embargo, no pueden llevar a las personas materialistas al servicio devocional. Sólo un devoto puro puede llevar a otros al servicio devocional puro. Por lo tanto, es importante que todos los predicadores de nuestro movimiento para la conciencia de Krsna se vuelvan primero devotos puros y sigan los principios regulativos, absteniéndose de la vida sexual ilícita, de comer carne, de los juegos de azar y del consumo de drogas y sustancias embriagantes. Deben rezar regularmente el maha-mantra Hare Krsna en su rosario, deben seguir el proceso devocional, levantarse temprano por la mañana, ir a maṅgala-arati y recitar regularmente el Srimad-Bhagavatam y la Bhagavad-gita. De ese modo, pueden purificarse y liberarse de toda contaminación material.
sarvopadhi-vinirmuktam tat-paratvena nirmalam
hrsikena hrsikesa-sevanam bhaktir ucyate
«Bhakti, el servicio devocional, quiere decir ocupar todos los sentidos en el servicio del Señor, la Suprema Personalidad de Dios, el amo de todos los sentidos. Cuando el alma espiritual ofrece servicios al Supremo, se producen dos efectos secundarios: se libera de todas las identificaciones materiales, y sus sentidos se purifican por el simple hecho de ponerlos al servicio del Señor» (Narada-pañcaratra).
Hacer un espectáculo de servicio devocional no va a ayudar. Es necesario ser un devoto puro que sigue el proceso devocional; entonces, podremos llevar a otros al servicio devocional. Sri Caitanya Mahaprabhu practicó servicio devocional y predicó (apani acari’ bhakti karila pracara). Si un predicador se comporta del modo adecuado en el servicio devocional, podrá convertir a otros. Si no, su prédica no tendrá ningún efecto.