bāhya — externamente; antara — internamente; ihāra — de ese amor espontáneo por Dios; dui — dos; ta’ — en verdad; sādhana — ese proceso de puesta en práctica; bāhye — externamente; sādhaka-dehe — con el cuerpo de un devoto neófito; kare — hace; śravaṇa-kīrtana — escuchar y cantar; mane — la mente; nija — propio; siddha-deha — cuerpo eterno o posición autorrealizada; kariyā bhāvana — pensando en; rātri-dine — noche y día; kare — realiza; vraje — en Vṛndāvana; kṛṣṇera — al Señor Kṛṣṇa; sevana — servicio.

«Hay dos procesos para poner en práctica ese raganuga bhakti: el externo y el interno. Cuando alcanza la autorrealización, el devoto avanzado permanece externamente como un neófito y sigue todos los mandamientos de los sastras, especialmente escuchar y cantar. Pero en su mente, en su posición original, purificada y autorrealizada, sirve a Krsna en Vrndavana de su forma particular. Sirve a Krsna las veinticuatro horas, todo el día y toda la noche.