śrī-viṣṇoḥ śravaṇe parīkṣid abhavad vaiyāsakiḥ kīrtane

prahlādaḥ smaraṇe tad-ańghri-bhajane lakṣmīḥ pṛthuḥ pūjane

akrūras tv abhivandane kapi-patir dāsye 'tha sakhye 'rjunaḥ

sarva-svātma-nivedane balir abhūt kṛṣṇāptir eṣāḿ parā

śrī-viṣṇoḥ — del Señor Śrī Viṣṇu; śravaṇe — en escuchar; parīkṣit — el rey Parīkṣit, conocido también con el nombre de Viṣṇurāta, el que es protegido por el Señor Viṣṇu; abhavat — fue; vaiyāsakiḥ — Śukadeva Gosvāmī; kīrtane — en recitar el Śrīmad-Bhāgavatam; prahlādaḥ — Mahārāja Prahlāda; smaraṇe — en recordar; tat-aṅghri — de los pies de loto del Señor Viṣṇu; bhajane — en servir; lakṣmīḥ — la diosa de la fortuna; pṛthuḥ — Mahārāja Pṛthu; pūjane — en adorar a la Deidad del Señor; akrūraḥ — Akrūra; tu — pero; abhivandane — en ofrecer oraciones; kapi-patiḥ — Hanumānjī, o Vajrāṅgajī; dāsye — en servidumbre al Señor Rāmacandra; atha — además; sakhye — en amistad; arjunaḥ — Arjuna; sarva-sva-ātma-nivedane — en consagrarse por entero; baliḥ — Mahārāja Bali; abhūt — fue; kṛṣṇa-āptiḥ — el logro de los pies de loto de Kṛṣṇa; eṣām — de todos ellos; parā — trascendental.


Texto

«“Maharaja Pariksit alcanzó la perfección más elevada, el refugio de los pies de loto del Señor Krsna, simplemente por escuchar acerca del Señor Visnu. Sukadeva Gosvami alcanzó la perfección por el simple hecho de recitar el Srimad-Bhagavatam. Prahlada Maharaja alcanzó la perfección por recordar al Señor. La diosa de la fortuna, por dar masaje a las trascendentales piernas de Maha-Visnu. Maharaja Prthu, por adorar a la Deidad, y Akrura por ofrecer oraciones al Señor. Vajraṅgaji [Hanuman] alcanzó la perfección por ofrecer servicio al Señor Ramacandra, y Arjuna por el simple hecho de ser amigo de Krsna. Bali Maharaja alcanzó la perfección por dedicarlo todo a los pies de loto de Krsna.”

Significado

SIGNIFICADO: Este verso aparece en el Padyavali (53) y en el Bhakti-rasamrta-sindhu (1.2.265).